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黑讲白讲

对与错?何必顶真,因为自然界中始终存在着对立与统一的矛盾......

 
 
 

日志

 
 

起造安桌安床八煞形等诸风水法  

2017-03-21 16:33:44|  分类: 风水类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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治病与助愈

  对于久病不愈者,阳宅也有可使之力.如果症状轻微,却是难能根治,或常跟着流行病毒走,虽不甚严重,却足以使人斗志消减,情绪受到影响,总觉得提不起劲.则前面所授之八宅法即能为用.以该个人使用场所为主.从床铺,私人使用之办公桌着手.床铺者,首先需避莫安于阳宅宅气之生气方(紫白九星),尽量选合命卦之方位为房间.则西四命人选西四卦为用,东四命人选东四卦为用.如房间选择确实困难,则必定要将床向年命的吉方,即东四命人床向震巽坎离四方.西四命人床向乾坤艮兑四方.量度时立于床前,睡卧时脚之向即为床向也,如此对于身体自有帮助.如床向又同时能合地盘一百二十分金,使与年命纳音相生,则助力加大.若办公桌使用时间亦长,则可将办公桌置于合本命之卦位,再向于本命之吉方,如此当有助于身体之康健.唯,合命之卦位,不一定是屋宅理气生旺之方,若二者不能两全,只好选择需要而用,如只为协助病体康愈,是也难考虑理气或坐运或坐爻了!

  如病体较为严重,药石难奏其效者,可施以阳宅学中之人道方对治之.

  诀曰:人道顺行干与维, 月大正癸二从艮. 月小对冲为定期, 不须吊替本方镇.

  即:人道方只一天干四维顺行,不轮地支.正月行至癸山,二月行至艮山,三月行至甲山,四月行至乙山,五月行至巽山,六月行至丙山,七月行至丁山,八月行至坤山,九月行至庚山,十月行至辛山,十一月行至干山,十二月行至壬山,如图:

  (月大在本山,月小在对山)

  九月月大庚,辛十月月大,八月月大坤,干十一月月大,七月月大丁,壬十二月月大.

  六月月大丙,癸正月月大,五月门大巽,艮二月月大,四月月大乙,甲三门月大.

  (月大在本山.月小在对山)

  如三月若月大(三十天),则人道方在甲山,若三月月小(二十九天),则人道方在庚山(对山).再例如七月若月大在丁方,若七月月小则在癸方.以上即为各月固定之人道方,只要将病者移入该方,即可痊愈,此为阳宅助愈之法.

  起造论

  起造新宅,需避太岁三杀,戊己杀,十二都天杀到山之月,需避伏吟之月,五黄到山之年月.避以上凶煞起造,方可言吉.除此,若能再纳各山之得气,则宅气尤倍矣!得气起造,曰六气也.即将二十四节气分成六气运行,每气各管四节之气,共六十日零八十七刻半为一气.五行之中,木分则小,土分则弱,金分则轻,水分则竭,只有火则愈分愈旺.故六气中,金木水土各一,唯火为二.

  六气者,首先为主气,又称为地气.即二十四山固定不变之气,亦即主管一年之中,正常的季节性的气候变化,自大寒起依序为:厥阴风木,少阴君火,少阳相火,太阴湿土,阳明燥金,太阳寒水.以上六主气,年年不变.即:

  气之初:称为生气,于大寒到惊蛰四节气,临寅甲卯乙巽五山.为厥阴风木主守.

  气之二:称为舒气,于春分到立夏四节气,临巳丙二山.为少阴君火主守.

  气之三:称为长气,于小满到小暑四节气,临午丁二山.为少阳相火主守.

  气之四:称为化气,于大暑到白露四节气,临辰戌丑未艮坤六山.为太阴湿士主守.

  气之五:称为收气,于秋分到立冬四节气,临申庚酉辛干五山.为阳明燥金土守.

  气之六:称为藏气,于小雪到小寒四节气,临亥壬子癸四山.为太阳寒水主守.

  以上主气为地气,主静,年年不变.另有天阳之气,曰客气,主动,将随年支的变化而变化.客气者,顺序为先阴后阳,三阳三阴,即一者厥阴风木,二者少阴君火,三者太阴湿土,四者少阳相火,五者阳明燥金,六者太阳寒水,依如上顺轮,凡当年轮值主守称[司天].对面为[在泉],左右为[在间],依此运行,遇主气与客气相合,按其节气为得气之时,所临之山修造大吉.

  凡逢:子午之年,为少阴君火司天,阳明燥金在泉.

  丑未之年,为太阴湿土司天,太阳寒水在泉.

  寅申之年,为少阳相火司天,厥阴风木在泉.

  卯酉之年,为阳明燥命司天,少阴君火在泉.

  辰戌之午,为太阳寒水司天,太阴湿土在泉.

  巳亥之年,为厥阴风木司天,少阳相火在泉.

  亦即:司天之客气临于主气气之三,在泉之客气临于气之六.司天左间临于气之四,司天右间临于气之二,在泉左间临于气之初,在泉右间临于气之五.将客气之盘迭于主气盘上,以客气生主气为得气,如主气气之二少阴君火,得客气风木所生,则为得气,临于巳丙二山,利于修造.如客气克泄主气则不美也

  安桌论

  此节为办公桌的安置,首先讲究大条件的配合,再细论至坐卦坐爻.所需具备的条件,若能完全符合固然最吉,但事实上并不容易.其实只要能有合其中一二,即为有力,安桌可也.

  一、寻理气生旺方:未安桌前若欲择办公室,则仍先以理气(见理气生杀论一节),寻出生气方为办公室,再于办公室内依门向取坐山.复以坐山入中宫,仍以紫白飞诀寻出办公室内之生气方.寻出办公室理气最生旺的方位后,尚需考虑当年吉凶神煞才能移入.若该年不吉,仍可择月吉而安.但该年若犯戊己杀,则虽是吉月仍以不动为妙.但有命活禄马并吉星贵人或太阳同到,可无忌也.(请详阅屋宅布杀法与屋宅寻吉法二节).

  二、配命:若有身体精神上的考虑,则需配以使用人之命卦为宜.以桌向本命吉方为良.如西四命人向西四卦,东四命人向东四卦.如因环境不容许向吉,可在不吉之向配以分金,使地盘分金与本命纳音相生亦可.

  三、坐运:以理气定出方位后,在同一卦位上,坐向可自由取用,前者要求取向配命,坐则要求坐运.即,最好同时坐在运盘上(见运盘与空亡一节),譬如下元乙亥年,由七赤当令,名七运.若坐运盘为七运,则称为当运,运盘上八运九运称生运,五六运称退运,三四运则称失运,一二运则称死运.以当运为旺,生运为用,退失死运则不可.

  四、坐爻:运盘每运占五点六二度,一运之中复有六十四卦之变爻,等于一运有六爻,每一爻占零点九三度,以判别坐运坐卦吉凶.因此,如量度精准,宜以坐吉爻为佳,如钢制办公桌太近恐影响罗盘准度,只考虑到运盘即可.(变爻应用详见六十四卦应用一节).

  五、禄马:此处禄马乃命活禄马之谓.(寻命活禄马方法,见屋宅寻吉法一节).在办公室之内,若无生方可用,或生方难以使用,则安桌时,可寻该人命活禄马该年所据之方位安桌,再配合坐运坐爻可也

  安桌论

  1. 必须是木桌,铁桌的效果比较差。

  2. 不能背窗,(不聚气)

  3. 玻璃帷幕时,可以用窗帘遮住亦可,但还是有一点影响。

  4. 不能压梁,压到人或压到桌均不可以,最好避开。梁小的话,可以在桌上放盆栽,梁较大的话,可以放高过于腰部的盆栽,从地上放。

  5. 不能背门,易犯小人。

  6. 办公室忌炉火,(火烧乾金),放电磁炉也最好不要。

  7. 桌的一边宜靠墙,称靠岸,就不漂泊了。

  安桌的方法:

  1. 找出生气方和旺气方,财务人员宜放在死气方或退气方,钱柜也是。

  2. 财位不能安时可按:财位--贵人位--禄马位的顺序来选择。

  3. 分旺财布局和旺身体布局之分。

  4. 坐运,罗盘的外盘64卦,上面有运盘,现在世运走八运,所以,坐在八运和九运都较好。

  5. 若要旺身体时,可以考虑坐在生命卦的五行和比助的。比方说:六白乾命的人可以安桌在艮土卦和坤土卦及兑金卦。再考虑下一步的向生纳福。

  6. 向生纳福,桌向的分金纳音尽量生主人的命的纳音五行。

  7. 做爻:在64卦中找出吉爻,为财富爻。

  安床论:

  避凶:

  1、 忌开天窗 ,易长肿瘤。

  2、 卧室不能开2个门(2个门都能出去的,阳台不算。)易生口舌是非,家庭不欢。

  3、 床的上方不能有悬挂物,如:吊扇。

  4、 床不能背门。易犯小人。

  5、 床的后方不能开窗,散气。

  6、 虎边忌逼,虎边宽敞又不易睡眠。

  7、 床头不宜堆杂物

  8、 不能睡双床,恐生病。

  9、 床头不能悬空,要靠墙。

  10.房门不要对着门。

  安床论

  阳宅中,藉由更动而欲达到趋吉避凶之目的,动作上最简单容易者,莫过于安床法.也由于需求之条件或目的不同,故仍需施以不同之安床法,方能达到真正的要求.安床法中,有以纳福为用,希望能对于身体健康有所帮助的[八宅安床法].有以纳气为用,希望对于气运有所帮助的[三元奇门安床法].有较简单单纯的[八门加临安床法].有以夫妻之间合宁为用的[九星安床法].有久婚不孕,希望藉此助力能受胎的[三合安床法][枕太阳安床祛].有屡生女不生男,希望能得男儿喜的[十二神安床法].并能藉由已有之床铺,了解已受胎妇女生男或生女.同时,在安床之时,尚需注意一些与方位无关及形家的禁忌,以下逐一介绍:

  形家的禁忌:

  卧室不可开天窗,恐身体多病,易生异物.

  卧室不可开两门(指进出之门,仅到阳台不能出去外面者不忌),易生口舌是非.

  床铺上方不宜有悬挂物,如梁柱,吊灯,吊扇等,易心不安宁,睡不安稳.

  床铺不可背门,易招小人,并受人控制.

  床铺后面不宜开窗,有窗曰散气窗,恐精神不济,懒散,或身体常感不适.若有窗不开,且封闭使光线无法透进即可.

  床铺左边曰青龙,右边曰白虎,虎边留通路莫太逼,逼虎恐伤人.虎边应比龙边宽敞,虽不伤人但仍无助于睡眠.若将虎边紧闭无通路,虎成卷卧状夜晚则好眠.但新婚夫妇不宜,怕有难怀孕之嫌.

  床下不宜堆杂物,尤其尖锐物更是不可,恐致人病.

  不可旧床未拆,又于其上迭上一床,床上安床,病重难熬(乃一人同时睡两个床铺,非指双层床铺).

  躺卧床上不宜照到镜子,镜子反气恐有伤.

  床头不宜悬空.最好紧靠墙壁,谓之靠岸. 坐于床上,以能观测掌握全房动静为佳.至少,坐于床上应能看到进房之人为吉.

  房门最好不要与其他的门正对,否则有害.(详见宅内吉凶[害]一节).

  一、八宅安床法

安床时避开形家的禁忌后,以命卦取床向.即西四命人床向西四卦,东四命人床向东四卦.背凶迎吉,自然化难生息.

  二、三合安床法:

推命宜向纳音寻,五行所属长生起.独取生旺位而安,兼取生日旺或时.

  此安床法,为催子之用,所谓移床生子易如反掌也.以男命纳音五行所属,利用其三合局,如乙亥年出生纳音属火,三合火局寅午戌.亦即纳音属火之人,寅方为长生,午方为帝旺,即用寅方或午方,再择寅日或午日,寅时或午时安床则大吉.如纳音属金者,巳酉丑三合金局,即巳为长生,酉为帝旺,即用巳方或酉方,择巳日或酉日,巳时或酉时安床.如纳音属水与土者,申子辰三合水局(土与水同起),即申为长生,酉为帝旺,即用申方或子方,择申日或子日,申时或子时安床大吉.如纳音属木者,亥卯未三合木局,即亥为长生,卯为帝旺,即用亥方或卯方,择亥日或卯日,亥时或卯时安床.

  三、八门加临安床法:

      干山起艮坎山震,艮则加巽巽从震.

  震则从离离从干,坤坤兑兑休门起.八门若遇休开生,诸事用之总称意.

  八门:即-休门-生门-伤门-杜门-景门-死门-惊门-开门.八门原属各卦,因此八门五行与八卦相同,即,休门属水,生门属土,伤门属木,杜门属木,景门属火,死门属土,惊门属金,开门属金.本八门加临之安床法,并不考虑其五行,独取休门,开门,生门三门为安床.以如前之口诀起休门,逢休开生所到之卦位安之则吉.干山由艮起,坎山由震起,艮山由巽起,巽山由震起,震山由离起,离山由干起,坤山由坤起,兑山由兑起.例如房间坐干向巽,即自艮卦起休门,震卦得生门,巽卦得伤门,依此类推.

  四、三元奇门安床法:

      休临景上祸加临,死到休门定主凶.

  伤杜合临死大恶,五黄生死休莫逢.惊开莫犯伤杜位,景到惊开人损空.

  景临六七死临一,杜临二八惊三四.此是奇门真秘诀,吉凶祸福甚分明.

  以上各句言此奇门遁甲之八门,临于各卦,即门与门之间祸福吉凶.[休临景上祸加临]休门属水,景门隶于离卦属火,因此休门水克景门火,谓之门克宫大凶也[死到休门定主凶]死门属土,土克休门坎宫水,亦是门克宫大凶也![伤杜合临死大恶]伤门杜门同属木,临死门坤土宫,木克上故凶也![五黄生死休莫逢]五黄与生门与死门同属土,休门属水,土克水故不宜相逢也[惊开莫犯伤杜位]惊门开门同属金,伤门杜门同属木,金克木故莫相犯为宜![景到惊开入损空]景门火克惊门与开门之金,亦是门克宫,须防人员有损伤也[景临六七死临一]六七指六白干金与七赤兑金,一指一白坎水,因此景门火克金不宜,死门土临坎宫亦不良![杜临二八惊三四]二八为二黑坤土与八白艮土,杜门属木克宫土,三为震木四为巽木,惊门金克宫木,二者皆凶也以上各言门与宫之生克,概以门生宫与门宫比助为吉.宫克门尚可,宫生门泄气有凶,门克宫为大凶.

  起法:上元时,自干起甲子,顺行四维,干、艮、巽、坤.即干为甲子,艮为乙丑,巽为丙寅,坤为丁卯,干复得戊辰,艮再得己巳,巽得庚午、依此顺行四维,至寻得该年太岁为止.中元时,自坎起甲子,顺行四正.坎、震、离、兑.即坎为甲子,震为乙丑,离为丙寅,兑为丁卯,坎复得戊辰、依此四正顺行.至寻得该年太岁为止.下元时,自艮起甲子,顺行四维.艮、巽、坤、干.即艮为甲子,巽为乙丑,坤为丙寅,干为丁卯,艮复得戊辰、依此四维顺行,至寻得该年太岁为止.

  以三元寻得太岁知由何宫起休门后,尚需论该山阴阳,阳主顺,阴主逆.即阳山顺布八门于八宫,阴山逆布八门于八宫.此二十四山阴阳,非三合之阴阳,系以三元之阴阳为断.四正坎震离兑各三山为阳阴阴.四维干艮巽坤为阴阳阳.即:

  坎卦--壬山为阳,子山为阴,癸山为阴. 艮卦--丑山为阴,艮山为阳,寅山为阳.

  震卦--甲山为阳,卯山为阴,乙山为阴.巽卦--辰山为阴,巽山为阳,巳山为阳.

  离卦--丙山为阳,午山为阴,丁山为阴.坤卦--未山为阴,坤山为阳,申山为阳.

  兑卦--庚山为阳,酉山为阴,辛山为阴.干卦--戌山为阴,干山为阳,亥山为阳.

  例如下元辛未年坐甲向庚屋宅或房.下元由艮起甲子,辛未年太岁在干,即自干宫起休门,甲为阳山故顺布,如同年坐卯向酉,酉为阴山逆布,因此,同年坐阳山阴山可为安床之方则有不同.安床虽于吉位,但其年若逢戊己或五黄诸杀亦不相宜.此八门之三元起法,最好再论流年吉凶,即以流年阴阳为顺布或逆布,如乙亥阴年逆布八门于八宫.丙子阳年顺布八门于八宫,再以门宫生克定该年吉凶,绝佳安床之法,能得流年吉位,又得坐山吉位者是也.

  五、九星安床法:

      阳床阴门夫妇配,阴床阳星也合宁.端看生出或克入,妻足生夫可为真.

  此法应用于夫妻房,以床之坐向与门上所飞之星论断,床铺坐阳即是夫,门上阴星即为妻.如床铺坐阴即是妻,门上阳星即是夫.除了促其阴阳相配外,犹论床位与门星之生与克,受生者旺,但生人者泄.虽取相生,但如夫掌一家生计,使夫去生妻,妻受生而体强,夫弱而体衰,凡事不能积极,必有退失.故以妻生夫为宜,但妻体弱家事无力亦不美,因此,妻之五行旺而生夫为最佳以矣!例如,床铺坐坎向离(立于床前下罗盘),为坎床.坎为阳卦,则床为夫,则以坎床一白入中宫.依此类推.若房门开于干卦,干卦飞得二黑,二黑为阴卦为妻,虽阴阳相合,唯二黑土克一白水,妻克夫也.夫受克恐有伤,故非宜.如门开于兑卦,兑卦飞得三碧,三碧为阳卦与阳床双阳不配.恐致夫妻不睦或有伤,故不宜.如门开于坤卦,坤卦飞得七赤,七赤为阴为妻,与阳床阴阳相配,又阴金生阳水,为妻生夫,又七赤居坤卦受坤土助力,此妻之金则足,此局即是[妻足生夫可为真]也.如门开于离卦,知离卦为五黄居,五黄阴阳不定,故夫妻房不宜开中门也.若门开于巽卦,巽卦飞得九紫,九紫为阴为妻,与阳床阴阳相配,水克火夫克妻之局.但妻居巽卦得巽木之助,妻虽受夫所克,但仍不致于弱矣!反之,妻壮使夫难以克制,恐怕夫也未必能得其好处,但不致于两伤,也称半吉.如门开于震卦,震卦飞得八白,阳床阳星不配.如门开于艮卦,艮卦飞得四绿,四绿为阴为妻,夫生妻之局,则夫弱家宅不强也.

  九星安床法:

  1、 先避凶。

  2、 先站在原床前下罗盘,论夫妻的关系,以印证学说。

  3. 以上图为例:床坐坎向离,为坎床,一白坎入中宫,排九星

  4. 站在房的中心点,量门的方位,以上所示:门在坤卦。

  5. 排出的九星的数的五行与门的卦位五行论生克。

  6、 尽量向生勿相克。

  7、 尽量床被门克,勿床来克门。门受不了

  8、 要阴阳配,阴阴阳阳易生外念。

  9、 根据家庭夫妻的主次关系,身体的详请细论安床,生或克或比助。

  枕太阳安床法:

  一般在求生男孩或女孩时才用。太阳位安床,枕太阳神受孕,摆好位置受孕,女方不要动,办完事随便睡都可以。要查看下面。

  一、枕太阳安床法:

       岁后一位太阳神,枕星察知男与女.吉星同位财子足,凶星同居凶可解.

  每年太岁后一位即是太阳神,能枕星受胎必可生子.如该年太阳为阳星,必定可生男.如该年为阴星,必定生女,太阳所到之方无不称吉.此亦是催生子之法.(有关太阳寻法二种,详见屋宅寻吉一节太阳法).

  二、太岁十二神安床法:

       寅上起戌顺行位,数到当年便起岁.太岁一位太阳临,四孟仲季生男贵.

  寻太阳位则由寅上起戌,卯上得亥,辰上得子,巳上得丑,依此寻本年太岁落于何支,太岁后一位即是太阳,如癸酉年,太岁在丑方,寅方即是太阳位,如辛未年,太岁在亥方,子方即是太阳、等等.四孟者寅申巳亥.太阳若落于此四孟位上,则寅申巳亥月受胎可生男.四仲者子午卯酉,太阳若落于此四仲位上,则子午卯酉月受胎可生男.四季者辰戌丑未,太阳若落于此四季位上,则辰戌丑未月受胎可生男.以上为各安床之法,总之,适用而用方能收其效也.

  动宅论

  阳宅概分静宅与动宅,静宅不育,动宅主生.静宅者自身宅体论旺衰,动宅者宅体同源,五行顺生论旺衰以现今的建筑结构,透天屋宅一户同居者,则以静宅论,也就是说,天地交感人居其中,透天屋宅独栋受天地盛衰变化而有吉凶,故吉凶亦应于该屋上下.动宅则非,如公寓大楼整栋多户同居则以动宅论,天地交感吉凶便相应于整栋,故宅体论法自有其别.承受吉凶亦有其差异.因此动宅如整栋受煞,则全栋皆凶.唯其凶有别,凶中有极凶有小凶,凶中有吉,唯虽吉亦有限矣!如整栋受生而旺,则整栋皆吉.其吉亦有别,吉中有大吉小吉,吉中有凶,唯凶亦不过甚也.因此,动宅首先应考虑整体之得运与否,犯凶煞与否,及得助力与否.察其是否得运步骤有三:

  一者,以整栋坐山论交三元运,如下元乙亥年七赤当令,七赤属金故金山得旺运,金生坎水,故坎山亦得运,七与三合十,故震山亦得合运,七与二同道,故坤山亦得合运.

  二者,以罗盘六十四卦运盘直接量度,以七运为当运,八九为生运,余此皆不得运.量度之时,立于整栋楼层前方下罗盘,直接观看运盘即可.

  三者,察大游年星法应几层为宜,即顶层为吉星则整栋皆善(大游年法续看本节) .

  以上三者或不能全吉,能得其二或得其一亦可,再则外局形势对我无伤则有运也.因此,外局与运攸关整栋良劣,而非专属个户,故如不吉,当于自家宅内调理理气,自能于凶中取吉,而不致为祸也.除此之外,楼层之间五行顺生便有其吉凶,选楼层可据此法作为参考.如楼层房已然不吉,是缺助力,但仍非祸事之端,勿太在意也.又有正门与维门之分,屋宅若门卦与向首同者称正门,如干向开干门,兑向开兑门,离向开离门、等皆是.共有八正门.若门卦与向首不同者称维门.即:非开正门即是维门.但不论正门或维门皆是以门起卦,只是起一层之星不同而已翻层之法,以大游年察其向星,大游年歌诀:

乾六天五祸绝延生, 坎五天生延绝祸六, 艮六绝祸生延天五, 震延生祸绝五天六,

巽天五六祸生绝延, 离六五绝延祸生天, 坤天延绝生祸五六, 兑生祸延绝六五天.

  以上由门纳气口起卦,门即是伏位,顺布歌诀.

六--六煞文曲水星, 天--天医巨门土星, 五--五鬼廉贞火星, 祸--祸害禄存土星.

绝--绝命破军金星, 延--延年武曲金星, 生--生气贪狼木星, 伏--伏位辅弼木星.

  对于翻层法,古本或坊间都有不同的用法,所谓翻层之妙,在于气口变,则整宅皆变.因此,以门为纳气口起卦,大体上都相同.所不同者为六楼层以上翻法有别而已.为利于研习者探究,特将各种不同用法列出,以供诸君明了,方不致于人云亦云而莫衷一是.

  五楼以下动宅,翻层名为[巧番八卦法],五行用尽,仅此一番故名巧翻.如是正门,以门起卦至向首之星总为辅弼伏位木,故取坐山之星为一楼,如再以坐山起卦,可以发现,至门向之星正与坐山之星相同,故引而为用.(所言门之卦位系自家屋宅开门之位,向首系整栋楼层之向).知一楼星后,以[吉不生凶,凶不生吉]之法则顺生而上,例如坐震向兑开兑门,为正门.门与坐山均得绝命破军金星,故以绝命金起一楼,二楼为六煞文曲水(金生水),三楼为生气贪狼木(水生木,虽有双木,但五层以下伏位木不用),四楼为五鬼廉贞火(木生火),五楼为祸害禄存土星(火生土,虽有双土,但五鬼为凶星只生凶土).再例如干宅巽向开巽门,为正门.一楼为祸害禄存土星.二楼为绝命破军金星.三楼为六煞文曲水星.四楼为生气贪狼木星.五楼为五鬼廉贞火星.

  若非所开非正门,则以门之卦位起大游年,向首所到之星为一楼,依巧番八卦法顺生即是.例如:坐震向兑开坤门,开维门,共五层.一楼为天医土,二楼为延年金,三楼为六煞水,四楼为生气木,五楼为五鬼火.

  如前二例,兑向坤门五楼为五鬼廉贞火,离向兑门五楼为生气贪狼木,此二者,以整栋而言,离向兑门较兑向坤门为吉.

  六楼以上动宅:对于六层以上者,各种翻层法略异,分述如下:

  一、清初版本:六楼至七楼--使用七星变式,即翻层顺生时用双金双土单木单水单火,即六楼双一层,七楼双二层.八楼双三层.八楼以上--使用双金双土双木单水单火.翻层法沿用五层时之[吉不生凶,凶不生吉].

  二、乾隆年间版本:凡六楼以上,一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层,七楼双二层,八楼双三层.翻层法则以门起数,先到者先生.如火需生土时,天医巨门土先到,则先生天医土,如祸害土先到,则先生祸害土.绝命金与延年金,生气木与伏位木亦如是.

  三、清末嘉庆宣统年间版本:凡六楼以上,一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层,七楼双二层,八楼双三层.翻层法则以延年金与绝命金何者先到,来决定先生吉星或先生凶星.如火需生土时,如延年金先到,则先生天医土,如绝命金先到,则先生祸害土,依此法而顺生之.

  四、清朝之前版本:法仅至五层相生而已,且系用于前后之层,非用于上下之层.翻层时仍以延年金与绝命金何者先到来决定生吉生凶.

  五、武樟沿用之法:六楼至七楼--使用七星变式,七星够用时,伏位辅弼木不用.六楼双一层,七楼双两层.八楼以上,使用双金双土双木,即七星不足应用时,加入伏位辅弼木为用.

  翻层法,六楼以上,一律以延年金或绝命金何者先到,来决定先生吉星或先生凶星.六楼至十楼称为变宅,以接续相生法.即顶楼复生一楼,故称接续相生.十一楼以上称为化宅,顶楼不再生一楼,如竹节贯穿而上,故用[竹节贯井法].

      1.先在整个大楼前面下罗盘,先取楼向,记得要精确。

  2.在楼上的门口和宅内再下罗盘,看气场是否稳定。

  3、取门向,以门起卦,(上面的大游年歌诀)

  4.按大游年的歌诀排好,再以向为所到的星为第一层。

  5.比方说:坐坎向离的房子,开乾门,则“乾六天五祸绝延生”,祸害土星到“向首离卦”,则“祸害土为第一层”,再生第二层:五层以下,吉不生凶,凶不生吉,所以,祸害土星 生 绝命金星,再依次生下去。

  6.六层以上,绝命金先到先生凶星,延年星先到先生吉星,

  静宅论

  动宅虽也有宅体,但为众家共有,故不似静宅强弱明显且影响之巨.因此静宅首重[体法],即以[君臣佐使]论其宅体五行强弱之法.若要再论各层,则有[五行顺生法]与[九星翻层法]供作选择.该二法用法如述.体法:即以坐山、层数、间数、开门论其宅体强弱,阴阳与五行变化.所谓:[体强不畏冲克,体弱但惧微灾].因此静宅首重宅体(详见前述宅体旺衰论一节).

  五行顺生法:即静宅楼层,以坐山五行为一楼.如坐兑向震,兑宅属金,则一楼为金,金生水,二楼为水,三楼为木,四楼为火,依此顺生.唯单用于静宅,动宅则不以此法矣!但因此法无实质应用之意义,故多弃而不用.

  九星翻层法:即静宅楼层,以坐山原星为一层,顺生九星.如坐震向兑,震宅为三碧震,则一楼为三碧木,二楼为四绿木,三楼为五黄土,四楼为六白金,依此顺生.如二楼为四绿木所居,四绿为文昌星所到,可作为书房之考虑也.

  又同一时间起造之屋宅,亦可以九星法论其间数作为参考,即以坐山原星为第一间,顺挨间数(由左或由右起算,仍引用宅体间数算法).如坐坎向离,则第一间为一白水,第二间为二黑土,第三间为三碧木、依此顺挨.以上静宅论法,可在知宅体强弱后,再了解何星到间.所谓到间,即到间数之间,与层数之间,非房间之间也.因此,综述如下:宅体强弱为择屋第一考虑,复于总间数择吉星所到之间,如间数飞星不吉亦无妨,只缺助力并无害也!宅体强弱攸关宅外形势变化之对应.如前有冲克,宅体旺自能抵挡,而将祸事减至最小.宅体若衰,纵然只是很小的冲煞,怕也承受不了.因此,择屋以宅体为重,五行顺生法或九星翻层法,只作为参考,并无改变宅体之力量,在于知吉星所在而善用而已.

  分金论

  地盘正二十四山,每山各十五度.如为取向纳气,则不能谓其全吉,十五度中来气亦有清浊,欲辨其清浊则以分金线为之.一山之中计有五个分金,每一分金占有三度,二十四山共一百二十分金,正以六十甲子两轮相配.

  其取用之法,凡天干为甲壬者,因纳于干卦(见天干纳甲一节),干卦三爻全阳,气无从入,为孤阳不化,简称[孤],故弃而不用.凡天干为乙癸者,因纳于坤卦,坤卦三爻全阴,阴阳不调,气亦无从入,为虚阴不化,简称[虚],故弃而不用.凡天干为戊己者,因各纳于离卦与坎卦,离卦虽有阴阳,但外两爻均为阳,如龟甲般坚硬而气难入且浊.坎卦虽有阴阳,但外两爻均为阴,亦如龟甲而气难入且浊.故天干为戊己称[龟甲空亡],两者亦弃而不用,因此,一百二十分金中,凡天干为甲、乙、戊、己、壬、癸共七十二分金为不可用.另外,天干为丙丁庚辛者,因各纳于艮卦、兑卦、震卦、巽卦,该四卦外两爻各为阴阳来气阴阳可入且清,称为[旺]为[相].故丙丁庚辛为天干之分金,共四十八分金为可用.在罗经上,一山五分金中,犯孤、虚、龟甲者,大都呈现空白的状态,仅写上可用之分金.

  分金为取向纳福之用,阳宅之运用有:门向,床向、桌向、等.概取向者,均与人命纳音五行相生为吉,门向以宅主分金取用,床向屋向等个人使用场合,以该人讷音五行取用.以地盘分金生人命纳音为大吉.如乙未年生人,乙未纳音属金.取用庚午土或辛未土为吉.应用时,如坐山分金与宅主纳音相克,宅体又弱,宅又不吉,则都天杀轮临坐山月份,恐其有伤.宜改动大门,取门向分金五行与宅主五行相生,以邀其福.避其凶祸.但修改门向幅度不宜过大,以十五度之内为之.若只为迁就分金相生而致使明堂歪斜,亦属不美.如床向难使合命(床头为坐,脚为向),即西四命人向东四卦,东四命人向西四卦,又其他场所均未能纳其福,而又极需利用分金邀福者,方移床向以就之.又如孩儿身弱,易生小病,也可利用其睡卧床铺,使其床向分金相生.移床时为迁就分金,而需使床铺斜出者,仍以十五度内为之,并尽可能将床铺与墙避偏离之处,以床头柜或装修补齐,勿使床头悬空为宜.平地阳宅无山水(平地龙),以坐山为主,坐山则以二十四山合之.若宅前有山,有来龙,以山龙来气为主时,则以分金线为重.所谓[分金差一线,富贵不相见],此时当依分金与来龙干支定吉凶,如不可得,再以宅主分金取相生为用,再为坐山之考虑.居山之屋宅定来龙时,需来龙一气纯清方为可用,若阴阳驳杂为杀龙时,则可不定来龙干支,仅以宅主纳音与宅向分金相生亦可.或以平地屋宅论法,专注坐山宅体生旺亦不失其吉.因此,于平地、于山区,阳宅虽有其别,也只是分金线取用之重要与否而已.取用分金应虑犯孤虚龟甲等空亡方成.

  对于桌向分金应用之场合,办公桌若为铁制品,其感应力小,若为天然木制品,其灵动力则大,坐运坐卦与否关系攸大.或为纳福而取用分金者亦同(详见安桌论一节).

  发火论

  火煞火神轮临之方忌修动,若犯之则易发火.依经验中发火多因火方修动而致,不可不防.首先了解每年固定之火方,此方上若再逢火神火煞迭临,极易发火.关于火方前面已述,请翻看屋宅布杀一节中之独火杀.除此独火杀之外,每年火神尚有丙丁独火、飞天独火、打头火.每月火神有月建独火、月游火、巡山火.每日火神有童子火.以上年、月、日火神若迭临于同一宫位上,该年该月该日若然修动必定发火.若仅年月火神相逢,则该月亦防修动而发火.虽未临于火方之上,亦须提防,莫轻视之.因此每年每月须将各火杀逐一布上,知何位最凶,以为规避之道.概水火最无情也.

  再则将各火神轮临之法,逐一论述:

  一、丙丁独火:此火所到为一宫(卦),以五虎遁遁八宫之方式寻之,遁得丙丁二字所到即是.例如丁丑年遁壬寅,丙丁二字遁至坤宫与兑宫,该两宫即为丁丑年丙丁独火所临之位,如逢月火到宫,则该月该位不宜修动,若再逢该月之日遇童子真火到,则必发火无疑.

  二、飞天独火:即每年以太岁三合起十二长生之死位,(十二长生起法见后述长生水法一节),如申子辰年,死位在卯方.巳酉丑年,死位在子方.寅午戌年,死位在酉方.亥卯未年,死位在午方.以上每年火神之方,最忌与每年固定之火方同位,若然同位又逢修动,发火机率倍增.又如将月建入中宫,寻得该年之独火到方,该方再逢火神迭临,或逢月家打头火同位,则发火机率大增,必不可修动,如该火到兑宫则兑方不可动也.例如丁丑年飞天独火在子位,五月月建丙午,即将午字入中宫,则子字落于坤方,则需再知坤方有何火煞到位,则以不修动为要.

  三、打头火:即每年以太岁三合起十二长生之旺位,如申子辰年旺位在子方.巳酉丑年旺位在酉方,寅午戍年旺位在午方.亥卯未年旺位在卯方.以上每年火神之方,最忌修造,一动便易发火.同时每月将月建入中宫,逢打头火所到方亦不可动作,与月家飞天独火寻法相同,如丁丑年五月建丙午,则艮方为月家打头火所到之方.

  四、月建独火:即以月建天干入中宫,寻得丙丁二字为该月之月建独火,例如丁丑年甲辰月,则以甲辰入中宫,丙字落于兑卦,丁字落艮卦,但丑年火方在震,故此二月建独火并不为祸,但需留意其他火神.再例如辛丑年正月,知丑年独火方在震,正月建庚寅,将庚寅人中宫,丁字落于震卦火方上,因此震卦本月切忌修动,动则极易发火.

  五、月游火.此月游火最忌与年打头火同位,发火机会倍增矣!月游火:子年丑年,正月在艮卦二月居离卦,三月临坎卦,四月坤卦,五月震卦,六月巽卦,七月干卦,八月兑卦,九月艮卦,十月离卦,十一月坎卦,十二月坤卦.逢寅年,正月自震卦起依法顺推,逢卯年辰年,正月自巽卦起依法顺推,逢巳年,正月自离卦起,依法顺推,逢午年未年,正月自坤卦起,依法顺推,逢申年,正月自兑卦起,依法顺推,逢酉年成年,正月自干卦起,依法顺推,逢亥年,正月自坎卦起依法顺推.

  六、巡山火:为每年每月固定轮临之方,诀曰:正月十二火星干,二坤三四坎宫眠,五入中宫六七卯,八酉九十艮忧煎,十一巽离君好记,犯之红火定连天.

  亦即,干卦逢正月与十二月巡山火到.坤卦逢二月.坎卦逢三月四月巡山火到.五月不可动中宫,八山则不忌.兑卦逢八月,艮卦逢九月十月寻山火到.巽卦与离卦逢十一月巡山火同到.

  七、童子火如该年该月,火星火位有诸火迭临,又遇该月该日犯童子火到,此为真火,必发火无疑.如该月之日非犯此童子真火,亦即该日非此星宿轮值,则未必发火也.

  正月之辰日遇亢宿轮值.(可翻看农民历自有记载).二月之丑日遇牛宿轮值. 三月之戌日遇娄宿轮值.四月之未日遇鬼宿轮值.五月之卯日过房宿轮值.六月之子日遇虚宿轮值.七月之酉日遇昂宿轮值.八月之午日遇星宿轮值.九月之寅日遇尾宿轮值.十月之亥日遇室宿轮值. 十一月之申日遇觜宿轮值.十二月之巳日遇翌宿轮值.

  纳水论

  地理之有克择,概乘天星之生气.地理之有水法,概乘地阳之生气.地理之有穴法,概乘地阴之生气.所谓地道静,龙穴为静中之静,水局为静中之动,故水局祸福应验较速,近则六年即有大用.龙穴应验迟缓,近则一甲远则数纪.论水局者,需以天然水局方能受用,水为龙之血,气随水行,纳水之处其气必丰,然亦非有水皆可纳之,水局自身亦有吉凶,凶水虽于吉位纳之亦凶.所谓山管人丁水管财,山主出贵水主富.故今人喜纳入水局为用,虽来水纳于吉位,凶水消于凶位.但一味纳水而枉顾水局自身吉凶,亦不可取.要合于水法,条件甚苛,故来路非同来水,慎用为宜.来水称天门,去水称地户.天门宜开,地户宜闭.来水水口不宜狭窄,窄则无财,去水水口不宜宽广直去,宽则财不聚.在各家水法中,下罗盘处亦不尽相同,于各章探讨时再逐一论述.

  水局入于二十四山,有大神,中神:小神之别,屋宅取向亦分三神.概来水所入与屋宅向首为乾坤艮巽寅申巳亥八位者为大神.甲寅丙壬子午卯酉八位为中神.乙辛丁癸辰戌丑未八位为小神.小神来水喜入中神,中神来水喜入大神,大神来水喜入大神,若非如此则未能称吉.同时,来水喜流天干,天干之水轻清气又长,又无冲煞.地支之水重浊气又短.又有冲煞.故正位之水喜流天干,而不喜流地支.同时十二地支中,寅申巳亥称亡神劫杀之地,子午卯酉为桃花咸池之地,辰戌丑未乃墓魁罡之地,因此水法以地支为忌,因此有说,虽有大神,但八天干水不来,也只平稳难发富,称之为“无禄马贵人” .

  凶水六式:并非将水局纳入吉位则能称吉,依水本身性质来分,共有六凶水是不可为用的.

  一.瀑:水由上而下如飞泉瀑布者,如水流落差太大也是,此为凶水不可纳入.

  二.潦:容易干涸或无来源的水均称之,此水亦不可纳.

  三.浊:水质过于混浊不清亦非可用之水.

  四.滩:水浅不及膝,而且石头多的水流亦为凶水.

  五.濑:即水流喘急有声即是,断不可纳.

  六.诊:泥浆水,已腐臭或靠近有异味的水都属此凶水.

  勘定水局时,需先判断是否犯此六凶之水方尽全善,不可不查.

  局水七式:水局的变化产生有七种形式,每一种局式均需有条件的配合,同时需避上述之六凶之水,方能称为完美且吉格全备之水局,分析如下:

  一.朝水局:亦称来水局,水由前方向着屋宅而来,我方虽处于“纳水入库”之局,但来水不宜太急,若然水流太急太冲或直射而来,或水流喘急有声,恐将反吉为凶.须能水势屈曲流动悠然深缓,则为大吉.并非以水来朝皆断其吉也.

  二.横水局:水局于堂前经过,不谕左来右出,或右来左出,皆称为横水局.此局喜来水宽阔(天门开),去水窄又狭(地户闭).若然相反,虽在吉位,不称其吉.倘能在堂前形式抱弓,或如玉带(腰带),或凝聚,则所能获致之福将更大矣!若成一字横于宅前者,于吉位者亦吉.

  三.顺水局:亦称去水局.虽水小入库,但去水若有关有锁,使水徐徐而去.将无害.顺水局最喜水势玄曲,与他水相交,能不直放为佳.若只见水势荡然而去,则纵然宅体旺,宅运交与,关煞皆避,也决不发富.

  四.抱水局:水山前远方曲来,于堂前却偏于左右之一侧,再环抱宅身而去.亦称“水缠玄武”,此局甚佳,虽非于入首或堂前,但也可使人丁繁盛至二三百年而不衰.但水不可直来,除了玄曲若能有三四折,则大妙矣!

  五.聚水局:亦称注水局.所谓地理之道,得水为上,而水以此局(凝聚者)为佳.但需湖面水流平缓或不见流动,且不干涸者为之.此局为自然形成,而以屋宅立向来迁就(水门身无吉凶,因立向有别,吉凶始现)断不可于堂前自开新池塘以为聚水之用,亦忌宅前有双池也.

  六.勾水局:水局由前方曲来,至堂前却俯仰而回似勾状,或虽经宅身但到尽处,却也反勾而回,或由左右来水,甫经堂前即反勾而回者,皆称之.此种水局亦可纳,但必须来水玄曲且翻折处整齐顺势,方尽全善.

  七.旱龙局:即无水之局.遇全无水局之处,则以屋宅坐山为主.其宅体,宅运,宅气等,更见重要.如城市大都无可用之水局(水局加盖,不见天门地户,无可纳也).则以坐山套用各法为宜.

  流水八式:依水的流动情形亦分吉凶,共有四吉四凶以为抉择.

  一.交:两水相交于堂前更美.此为吉格也.

  二.织:即玄曲的水.不论来去皆宜.来则益善,去则无凶,此为吉格.

  三.锁:去水有锁为吉格,来水则不可.

  四.结:同于聚水之局,此为吉格.

  五.穿:虽前方来水,但触穿屋宅者,即为凶格.由左称穿龙,由右称穿虎,皆属不吉.

  六.割:如横水之局,但水局触割屋宅者,即为凶格.于堂前称割首,于宅后称割脚或称割玄武,皆属不吉.

  七.箭:直去如箭一去不回者,此为凶格.

  八.射:水未有转折直射屋宅而来者,此为凶格.

  以上为水局之别,何以路只能以为来路,不能以水局而论.水局之苛,由此可见一斑.水局法行龙走向以地盘正针为主,纳水以天盘缝针为主.即立屋宅坐向时,以罗盘上地盘二十四山量度,但欲将水纳入吉位时,以天盘缝针量度.罗盘上正子午线为地盘正针,较子午(即正针)前半位,即天盘壬山居地盘壬子之中线,天盘子山居地盘子癸之中线,每山亦占十五度,依此类推:而知二十四山皆前进半位!

  十二长生水法

  十二长生水法又称三合水法,系以三合双山五行定水门,长生分金五行定坐向,故称之.十二长生者:长生,沐浴,冠带,临官.帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养.

  长生分金五行者(不以正体五行):甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土.

  午壬丙乙四山属火.酉丁干亥四山属金.艮卯巳三山属木.

  双山者:壬子一山,癸丑一山,艮寅一山,甲卯一山,

  乙辰一山,巽巳一山,丙午一山,丁未一山,坤申一山,庚酉一山,辛戌一山,干亥一山.

  起法:凡坐山属水者,从“申”起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之.凡坐山属土者,亦从“申”起长生.( 土水同宫),布法纳法舆前述相同.

  凡坐山属火者,从“寅”起长生,布法纳法亦同.凡坐山属金者,从“巳”起长生,布法纳法亦同.凡坐山属木者,从“亥”起长生,布法纳法亦同.

  例如屋宅坐甲向庚,甲山属水,水由“申”起,壬子山帝旺,癸丑山衰,艮寅山病,甲卯山死,乙辰山墓,巽巳山绝,丙午山胎,丁未山养,坤申山长生,庚酉山沐浴,辛戌山冠带,干亥山临官.

  长生位为贪狼吉星,水来为吉去水则凶,贪狼星助文人功名,来水人丁兴盛,富贵忠良.曲水大潮来重官职,水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位,恐将败绝出寡妇.

  沐浴位为文曲,介于吉凶之间,来水则犯桃花,女子犯淫乱,重者恐投河自缢,终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来,出人好赌生活奢华.

  冠带位为文曲,介于吉凶之间,若有来水可出聪明人,但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利,防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳.

  临官位为武曲吉星,喜来水不宜去水,来水则出人秀气,少年得志,辉煌腾达,并能发财.若是去水,有才能子弟恐先亡,并逐渐退财家中常哭声.

  帝旺位为武曲吉星,喜来水不宜去水,来水则出富贵之人,并助官名显赫有余财.若是去水,恐眼前富贵将尽,贫寒相怨不足.

  衰位为巨门星,属半吉之星,巨门有财,如能应入大神之局,亦能发富.水到亦出聪明人,少年文章华富,歌舞升平.去水亦吉,最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去,恐有奢华淫欲事,虽有财,弟子却有盗偷之习.

  病位为廉贞凶星,此位不吉,水不宜来,去水则吉.

  死位为廉贞凶星,此位极凶,来水必有祸事,去水则能纳福.与病位同属廉贞,最忌水来又斜飞,恐有血光刀兵祸,并防重病女堕胎,形骸消瘦.

  墓位为破军凶星,属半吉之星,水仍不宜来,去水则有半吉尚能旺人,但不可荡然直去,恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零,家中人丁稀少.

  绝位为禄存凶星,此位人凶,来水不可,去水则吉.与胎位同为禄行星,水来无儿,有儿难养活,父子夫妻无情相离,女子淫乱.

  胎位为禄存凶星,若能去水可生人发财,只是限于初年,毕竟凶位不能久远.

  养位为贪狼吉星,喜来水,唯只应初年发财,亦难久远,去水则不吉,与长生位略同.

  长生秘水诀

  二十四山中,何山何位之水宜来宜去,各吉凶之应又如何?古学创此水诀,现逐山探讨,以利查照.诀曰:干山巽巳水来长,庚酉旺方皆吉利,大江潮入不寻常,流丁申出公即破,

  败伤庚死走逃亡,辰巽若后当面去,其家长子切须防,抱养不风光.

  坐干山巽向之屋宅,干山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常.同时,干位为大神,庚酉均为中神,应“中神入大神”之局.巽巳同为大神.应“大神不入小神”之局,故极善.丁未同山为冠带不宜去来,坤申同山为临官,水不宜出,若流出丁与申,恐伤男子并有祸.辰为养位,巽为长生位,两者若是去水流出,恐长子无嗣,难生子.

  诀曰:亥恼贪狼巽巳好,庚申辛戌自南来, 积玉堆金进横财,丁水一去锦衣回,

           马羊走入女怀胎,但破庚辛兼辰巽, 三年一度哭哀哀,家业化成灰.

  坐亥向巳之屋宅,亥山长生五行属金,巽巳为长生贪狼,申为临官,庚为帝旺,四者均宜来水.辛戌同为衰位巨门,但应“小神入大神之局”巨门来水,故以上皆可大进横财.丁位为冠带文曲,天干水清,虽去水亦能衣锦而回.而午马为沐浴,未羊为冠带则不宜去来,若该两位来水,恐应人淫荡,女未嫁而怀胎.庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破),恐家业败落,哭生连连.

  诀曰:壬山奇寅贪狼是,蛇马潮来还便好, 流归庚乙正相宜,家富足出贤儿己,

             丙去长子受孤栖,且还朝来为上相, 流破寅申定跷蹊,妻子两分离.

  坐壬向丙之屋宅,壬山长生五行属火,由寅起长生,寅为长生为贪狼,蛇巳为临官,马午为帝旺,若能来水并流出庚死位或乙冠带位,则厉正局,不但居家富足,更出贤能之子孙.丙位帝旺若然去水,恐长子家居不宁常受惊恐.如能于丙位来水,则富贵可期.若流破长生寅位或申位均属不吉,恐妻离子散之应.

  诀曰:子山丁未及坤申,四位潮来多富贵, 酉卒戌箭妇人淫,龙走去定遭刑破,

            流破生旺不须寻,文曲潮来劲瘟火, 如流丙巽出公卿,来去要分明.

  坐子向午之屋宅,子山属水,由申起长生,丁未坤申均为贪狼,若有来水则主富贵,酉为沐浴,辛戌为冠带皆属文曲,去水则主淫,来水则有伤.辰龙来水去水都不利,须防官刑破财.若然长生与帝旺位去水,则不必造作,将白费心机.丙位为胎,巽位为绝,两者若有去水可发富贵.

  诀曰:癸山来穴未中裁,更得申庚潮拱入, 须防辰巽送流回,丙宫一去永无灾,

            酉辛水射定为乖,潮人风声并落水, 三年两载哭哀哀,军贼损资财.

  坐癸向丁之屋宅.癸山属土,土由申起长生,未位为养,申位长生,庚虽沐浴位,在此局为吉位,以亡三者喜水来,来则为真穴,旺人发财.辰巽来水则不可,丙位去水和乐无灾.酉为地支沐浴位,辛为冠带位,两方有来水,做起事来,必事与愿违,并防有落水之灾,下如意事恐接连发生,更须防犯盗匪并损财.

  诀曰:丑山未坤水滔滔,万派潮来坐下水, 亥壬拱入穴监牢,亡者安禁茜袍内

            丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败, 出入疾患主风痨,忤逆动鎗刀.

  坐丑向未之屋宅,丑山属土,上由申起长生.未坤均为贪狼,来水大吉利,名利可双收.若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来.此吉穴不移,阳宅安稳并得利.丙方巽方去水.出英豪人物.但若反从辰方午方来水,恐家道逐渐退败,屡有疾病忧患,子弟顽劣忤逆,常与人争执争斗.

  诀曰:艮峰龙虎兔来雄,干位戌猪从左入, 须寻卯酉觅仙踪,庚丁一去出三公,

            丙丁水破亦无凶,只怕未宫并午位, 这般水来若相冲,即便主贫穷.

  坐艮向坤之屋宅,艮山属木,木由亥起长生,辰为衰位为巨门,虎寅为临官,兔卯为帝旺,干亥为长生,戌为养位,以上来水皆大利,最好卯来出酉(胎位)宫,或由庚位丁(墓位)去水,则可出富贵之家.若是流出丙位丁位则无凶,最怕水自未(墓)午(死)两方来,恐应贫穷无财了.

  十二长生水法(寅山至戌山)

      诀曰:寅长申庚水过堂,亥壬子癸横来吉.流归辛戌正相当,巳午酉最是无良.

                宜去不宜横箭射,潮来人口败其家.夫走子去难得回,媳妇守空房.

  坐寅向申之屋宅,寅山属水,由申起长生,故来水得申为长生水.庚虽沐浴,但属天干又逢中神入大神之局,故吉.酉位同为沐浴,但属地支位非吉则凶.若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉.辛戌本是冠带位去水亦吉.此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水,此三方来水,恐家渐败退,男丁不保,独留女子守空房.

  诀曰:甲庚壬子及坤申,二水名为贪武位. 但来潮入进昌荣,家宅亨通好安宁.

            辛酉若云旺人丁,返遇明堂人少死. 安坟立宅并孤穷,灾祸起频频.

  坐甲向庚之屋宅,甲山属水,由申起长生.壬子为帝旺武曲,坤申为长生贪狼,两位若能有水来朝,可荣华富贵家宅平安.辛酉方去水尚能旺人丁,如水由明堂前酉位而来,有少年而亡之虑.不论造葬或依此水局建宅,皆属不可,更要防灾祸时时生起.

  诀曰:卯山金鸡最不良,干宫戌亥皆为吉, 庚兑出朝不寻常,未方坤水有实难.

           雷穴前流主瘟产,不问人家并寺眺, 年年水死动官方,家宅落空亡.

  坐卯向酉之屋宅,卯山属木,木由亥起长生.此山之酉方为最凶之位,不可有水来朝,如能于庚酉正酉之位去水,反而有喜.干亥为长生,戌为养位,均为贪狼喜水来.未为墓位,坤为绝位,两者凶位来水恐有祸难.雷为震为卯为帝旺,若流出卯位恐犯难治之疾,不论是一般住家或庙宇都将不吉.逐渐败退并防横祸.

  诀曰:乙山巳水左边迎,寅丑右边潮进揖. 两宫迁穴尽皆荣,合此局流干壬位.

           必定赛过孟尝君.猴鼠两来君莫下. 犬方来去定遭刑,室女被人凌.

  坐乙向辛之屋宅,乙山属火,火由寅起长生.此宅右方寅位丑位皆是贪狼,若能来水则为大吉.此来水之局若同时流出干(绝)壬(胎)两位,则访客,财源,川流不息更胜昔日之孟尝君.申位(病)子位(胎)水不可来,若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶,防遭官刑及家女受辱.

  诀曰:辰山奇鸡不相宜,但喜申庚壬子癸 . 潮坟潮穴最为奇,酉也去辛着绯衣.

            庚壬流破损头妻,但得龙真并穴正 . 千门万户足光辉,请君细细享.

  辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利.酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门.庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻.能得正龙或正穴,此局之所有住户,自能发达显露光辉,并能源远流长,请君慢慢分享也.

  诀曰:巽山乾坤坎潮坟,此水人来名第一. 酉辛子孙来遭瘟,申子若去命难存.

            人丁夭折绝家门,昔日颜回因此地. 至今世代尽传名,术者细推寻.

  巽山干向之屋宅,巽山属水由申起长生,干戌位临官,坤申位长生,壬子位帝旺,此三方水为最吉,如来水必出能人.酉位沐浴,辛位冠带不宜来水,子孙恐将遭恶疾.申子两方如去水,走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地,至于今日只傅名声却无子嗣也.

  诀曰:巳山亥干戌水来,寅卯引龙东折入. 世家富贵永无灾,庚癸直去旺田财.

           不宜牛风逆行回,坤未宫中皆不利. 频频流去养尸骸,水蚁侵棺材.

  巳山亥向之屋宅,巳山属木由亥起长生.干亥长生位,戌为养位喜水来,若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入,世代均富贵且无灾祸.水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产.不可由丑牛子鼠二方来水,坤(绝)未(墓)来水则属不利,去水亦是不吉.

  诀曰:丙山虎牛过此汀,去水从壬及西北. 房屋位位旺田庄,彭祖百寿永长亨.

           巳丙在抱永古昌,三五十年无破财. 若还流戌定遭刑,囚陷配他乡.

  丙山壬向之屋宅,丙山属火由寅起长生,若能由寅虎丑牛来水,水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾.或能由巳(临官)丙(帝旺)来水,亦属吉利无祸,三五十年内皆无损财破财情事,若由戌(墓)来水,须防遭宫刑.

  诀曰:午山砂水要相顾,丑艮寅甲响潺潺. 流归干壬世豪富,犬回顾且鼠赶虎.

           投军作贼败宗祖,君荣仍向巽宫迁. 儿孙拜相为宰辅,田地遍山川.

  午山子向之屋宅,午山属火由寅起长生,午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水.若水流出干(绝)壬(胎)两位则出豪富人家.如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉.弟子作贼败坏门风.若要能享荣华还得改迁坐巽向干(因巽宫属水,子鼠帝旺,寅虎病位,最合此局) .自能儿孙发达,享尽荣华富贵.

  诀曰:丁山庚酉要横流,但爱龙定并穴正.水流甲卯足堪求,田地丰饶万余坵.

            辰申巳潮旺田牛,两宫真富贵赛过小杨州.

  丁山癸向之屋宅,丁山属金由巳起长生,最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位.如得龙穴端正无缺,必得田甲万余坵.辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远.

  诀曰:未山龙卯乙怕逢,子水潮来君可卜. 坤申后入一般同,且待福禄永无穷.

           辰巽宫水最为凶,切忌回头侵入坎. 宜流甲乙主财丰,富胜石崇公.

  未山丑向之屋宅,未山属土由申起长生,辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水.子位帝旺来水或由坤申(长生)而入,自当福禄均全而不衰败.最怕辰墓巽绝来水,更怕水又回头流出坎位(走破临官,帝旺位).宜回头流出甲乙(死,墓位),则财富丰厚,尤胜昔日之石崇公.

  诀曰:坤山亥壬子癸来,流归丙乙去无灾. 安坟立宅足钱财,青龙摆去虎头回.

           家业萧瑟化成灰,连年须防凶祸起. 不闻欢乐只闻哀,室女定怀胎.

  坤山艮向之屋宅,坤山属土由申起长生,最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水,而流出丙(胎)乙(墓)而去,则家乐平安.此山向之局,最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去,恐家道败落不兴,更防每年凶祸加临,及室女未嫁怀胎.

  诀曰:申山猴赴鼠牛走,三宫潮入女妃作. 男侯富贵在他州,甲丙欢乐永无忧.

            宝马金鞍侍冕旒,不问三房并二户. 人人起屋架高楼,钱旺主乡州.

  申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生.若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回.若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有.

  诀曰:庚山壬亥皆大旺,但得三湾并五曲. 一湾抱处得荣昌,龙安静虎藏闺中.

           室女德备淑贤良,最怕死兔年死虎. 若还逆转退田庄,岁岁动瘟疫.

  庚山甲向之屋宅,庚山属土由申起长生.此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水.最好水势玄曲成环抱,必得富贵人昌荣.辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去,若能安静守中,必出贤淑女.最怕兔卯死位,或十二长生年寅虎轮死位,该两力来水俱不宜,恐遭恶疾不断.

  诀曰:酉山龙蛇总潮迎,四季流来添进宝. 逆流艮上出公卿,世世代代任专城.

           庚辛立宅好安坟,四个禄存流进出. 儿孙跨马入朝门,个个尽超群.

  酉山卯向之屋宅,酉山属金由巳起长生.辰龙养位,巳蛇长生位最喜来水相迎,自能流来财富.若能再由艮绝位流出,则出公卿享荣华.庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜.四个禄存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孙,大吉出!

  诀曰:辛山水宜来坤申,左右两边横有穴. 宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎旺方.

            胜过迁穴下未方,庚赶龙蛇赶马兔. 逆流坤申定遭瘟,少死绝人丁.

  辛山乙向之屋宅,辛山属水由申起长生.坤申长生位最宜来水,此局左方帝旺与衰巨门位,右方为养与长生位,两方来水为真穴.由左方来水时宜出丙.由右方来水时宜出甲,若直出辰位则不可.最怕水由后方庚位(沐浴)来,由前方龙辰,蛇巳,马午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申长生位.恐有年少而亡之祸.

  诀曰:戌山子癸及坤申,此水贪狼并武曲. 两宫迁穴旺人丁,金玉满堂万象新

            此东南去救贫经,左右山砂无返顾. 生人长寿亡者宁,谁识富家坟.

  戌山辰向之屋宅,戌山属水由申起长生.最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水,形成此穴为财丁两旺之局,堪称为救贫之经.

  三元龙门水法:

又称三元龙门八大局,此水法非单用于纳水,在方位上的取舍出常用之.又称阳宅水法,诸水法中应用于阳宅者,就属此法最为频繁,应证也最久,故称阳宅水法.因此,对于此法尤应细细研究,详知其法及各吉凶卦位,并作适当的取舍规避.

  此法如用于纳水,需论其阴阳,水清为用.水清者,即净阴净阳称水清,阴阳驳杂非所宜.概以三元盘之阴阳,阳山纳阳水称净阳,阴山纳阴水称净阴,阳山纳阴水称驳杂,以坐山为主,即有其八“位”吉凶,故称八大局,八位者,“先天位”“后天位”“宾位”“客位”“天劫位”“地刑位”“案劫位”“辅位”等.

  一.先天位:此位取人丁,来水可旺丁,去水称走破先天须防损丁.此位为坐山之先天八卦位即是:例如震山,震卦先天在后天之艮位,故艮位为震山之先天位.

  二.后天位:此位取钱财.来水可旺财,去水称走破后天须防破财.此位为坐山之后天八卦位对应之先天卦位.例如震山,震山后天位是先天八卦之离位,故离卦为震山之后天位.以上先天位与后天位,若两水齐来则财丁两旺.若是去水虽为走破先后天,但如去水后凝聚成大埤或湖者,称反局,则先凶后吉,但若去水不聚埤湖则大凶,须留意!但仍防是否相犯“消亡败绝水局”,犯之极凶,不可等闲视之.(继续介绍各坐山八大局时有说明).

  三.宾位:此位不宜来水,唯家中无男丁者可用,因此局可荫福女.此位为向首之先天八卦位即是.例如震山,向首为兑.而兑之先天在后天之巽位,故巽为震山之宾位.

  四.客位:此位吉凶与宾位同断.此位为向首之后天八卦对应之先天卦位.例如向首为兑,兑之后天位为先天八卦之坎位,故震山之客位为坎卦.

  五.天劫位:此位最凶,非但来水有祸,此方上若有冲射亦将有灾,须防损丁.此位为坐山之后天卦位对应之先天位之后天.例如震山,震之后天对应之先天为离卦,而离卦之后天卦位为干卦,故震山之天劫位在干卦.此位若不在“左前”即在“右前”,如在左邻或右邻,则取对宫为天劫位位.

  六.地刑位:此位喜水来,若去水称流破地刑,防妻财两空,或女多病.若天劫位在右前,地刑位则在左前.若天劫位在左前,地刑位则在右前.

  七.案劫位:水不宜直射而来,又有冲射则大凶,防损丁绝败.此位向首(明堂)即是.

  八.辅位:此位水来可旺人丁.此位除去各卦,余卦即是.若无余卦,则与地刑同位.

  再逐山分析,以利查照,应用.(一卦管三山).

  坐干向巽:先天位:离卦 后天位:艮卦 宾位:坤卦 客位:兑卦 天劫位:震卦

  地刑位:离卦 案劫位:巽卦 辅位:坎卦

  庭前水宜放巽卦而出则大吉.去水流震位亦大吉,但不可兼寅山,否则反凶.若水出艮位为流破后天,恐妇人犯经水之症.流出离卦称走破后天,恐损幼丁.水流甲山出口可发富贵并旺人丁,出乙出巽皆吉.艮位属本局库池,故以深聚为佳.最忌震卦来水而由离卦出水,及干卦来水由艮卦出水称为“消”.亦忌震卦来水流出艮位,及干卦水来流出离卦称此为消亡败绝水局,则大凶.震卦天劫位若甲卯乙来水,恐犯血疾,夭折退败.而震卦,离卦,巽卦不可有冲射.甲山来水,恐人自缢或受木石压而亡.或疯跛有残疾.乙辰两山同时来水,防受木类物压而亡.辰山来水,有痼疾或缺唇或耳聋之疾.更忌大水由辰方来,防被盗,或与人争斗被害而亡.寅午两山同时水来,或有树木,恐出狂人.卯山有路冲或来水,女人自吊而亡.午山有路冲来,男人自缢而亡.辰方有路弯蜒如绳索,恐有牢狱之灾而亡.屋宅排出之水,不可有树木塞住水路,恐犯眼疾.巽巳两山来水,不管贫富男人皆好色,风评不佳.

  坐坎向离:先天位:兑卦 后天位:坤卦 宾位:震卦 客位:干卦 天劫位:巽卦

  地刑位:坤卦 案劫位:离卦 辅位:艮卦

  先天位在兑,最好收庚水来朝,而辛酉两山如有笔峰再加上坤方有水来汇聚于明堂,则文官可至宰相位.武官可达三公.若局小,亦有灵气能发富贵.如局外之水放于丙位,二房有利,利于财丁.如水出巽位则应长房及子孙荣华.三房也吉,唯对二房则不吉.若水出乙位应三房富贵,长房也吉,二房则凶.若水放巳位虽天劫位,须忌亥年冲动及申寅之年退财及人丁损伤.若水放辰位应长房二房皆吉,但防戌年修动辰方以免损丁.水放凶位虽吉,但若有树木或屋宅遮蔽则不能发,且多疾病,慎之.若水来自震(甲卯乙)与干(戌干亥)者.而归于坤位而成湖深聚,应女子清秀貌美,男子发富.切不可流破坤卦而出,坤卦为后天位,在局内走破,恐妇人犯阴虚之症.如于局外走破,恐妇人产厄,有血光之灾.水出兑卦曰走破先天,防损幼丁,家庭绝败.遇流破先天或后天时,可栽种树木或墙或屋宅遮蔽,以不见其破则无害.若巽卦水来出兑卦而去,名消亡败绝水局,应吐血之疾及夭折绝嗣之凶.若震卦水来出兑卦而去,亦名客盛主衰水局,应出女子成群,男丁单薄.亦惧天劫位案劫位地刑位有屋宅相冲射,或有树木繁盛亦不可,恐多疾病也.若午方水来流入酉方,名游魂桃花水局,应女人淫乱出不守妇道也.内局之水路,不可有树木塞住水口,恐男女犯眼疾或导致眼瞎.辰午两方有路冲者.应男少自缢而亡.

  坐艮向坤: 先天位:干卦 后天位:震卦 宾位:坎卦 客位:巽卦 天劫位:离卦

  地刑位:兑卦 案劫位:坤卦 辅位:兑卦

  干卦先天位喜来水,或干亥两方有尖笔峰为金星得位,应大贵之家.若能得后天震卦水来会合先天位聚于明堂前(数丈远),则功名即得,官运亨通.外局水放丁位,应少男富贵,长男财丁尚旺,二男则不吉.如水转流入坤位,则二男成巨富,其他各房也吉,如水流人丙方,则长房财丁可旺,二房先凶后吉先贫后富.如水放午方,则长房有豪富,而二房不吉,至辰子之年.防二房损丁.若水流入巽卦,长房先富后逐渐退败,而二房先败后能发富贵又旺人.后天震卦喜水来,则将水出于庚位,则长男发福,二房亦吉.若巽卦水来出辛方,长房伤人退败,三房也凶,唯二房吉.若出于戌位,则房房皆败绝,流出干方房房亦凶.但若凝聚未出为反局者,先凶后吉能成巨富.巽位来水不流坤兑,离卦水来不流干位,坤卦水来不流坎位,以上为消亡败绝水局,恐有退败绝嗣之应.离卦天劫位最忌来水及屋宅墙角等冲射,恐血光并损人丁,内局之水路犹忌有树木塞住,恐致眼疾或瞎眼.天劫位极凶,午方有水或有路冲来,恐应男人自缢.或午方有异物亦极凶,恐人多病也!丙午方有水来朝称桃花水局,应女人淫欲不守妇道.

  坐震向兑: 先天位:艮卦 后人位:离卦 宾位:巽卦 客位:坎卦 天劫位:干卦

  地刑位:坤卦 案劫位:兑卦 辅位:坤卦

  先天艮卦喜水来可发富出秀旺人丁,若流破后天离卦恐损妻破财.局内水放右边则右侧人家荣华.水放左边则左侧人家吉祥.干卦水不可来,若水局小则房房皆凶,若水局大仅长房有利,余房败绝.如外局水出辛戌中间者,诸房均发富贵.如水流出干方,则应二房吉,长房虽发财却乏丁,三房则凶.若水流入坎位虽有财丁,但后来二房将损人退败.若先天或后天位流破,可栽种树木使不见其破自然无害.干位不宜水来又流艮位(先天破后天名消),干位水来不宜流离位或坎水来流出兑卦(后天破先天名亡),称消亡败绝水局,恐应绝嗣.且天劫干位水来本就极凶,防痨症等病.此天劫位及地刑案劫,若有屋脊壁刀等冲射,防吐血之症,此方亦不可有古松或树叶茂盛,恐人多疾病.若天劫位有水来,又申方有树木,或申方有水来,干卦有树木,皆应出狂乱之人.酉方忌来水,称咸池水局.恐妇女淫乱,男人易生意外有血光之灾.若酉水来又流入午位,称游魂桃花水局,妇女淫乱离家不回.坤申两方来水亦应男女好淫,花街柳巷之辈.若戌方有水来,或有路冲而来,防男女自缢而亡或遭刑杀.庭内水局放出亦不可有树木塞住,恐也跟疾至眼瞎.

  坐巽向干: 先天位:坤卦 后天位:兑卦 宾位:离卦 客位:艮卦 天劫位:坎卦

  地刑位:兑卦 案劫位:干卦 辅位:震卦

  先天位坤卦来水能出秀士又发富若再合后天兑卦来水,流出癸丑艮三方者,必人财两旺长年不衰.若流出壬方,则二房与四房皆吉,但长房与三房皆凶.凡水流来吉位宜明现若有阻碍如树木或建筑物遮蔽而不见水来,则吉亦不相应,反而须防多病.若水流破后天位,在局内应妇女经痛,在局外应主人重妻,以上相应并须配合年运.若凶水或流出吉位反而明现者,恐妇人有产厄或有血光之灾.若水流破先天位,应少年而亡者多,且房房皆退败不吉.申位出口三房极凶,未位出口二房极凶.若流出坤位后未出,而聚成湖埤者,虽于初年逐渐退败,但当流年吉至此湖埤时,反发大富贵,人丁大旺.最忌艮卦水来流出震位,坎卦水来流出坤位,此为先天破后天之局,名曰消,最忌艮卦水来流山干位,坎卦水来流出兑位,此为后天破先天之局,名曰亡.以上称消亡败绝水局则大凶矣!天劫位与地刑位与案劫位与曜杀位不可有屋宅(角脊)补射,虑犯吐血及痨症.天劫之位不宜有高大物,如人石.古树等,须防有血光之灾.水由丑:方来防刀劫,水由癸方而来防溺亡意外而亡,水由干方来防重物压死,水由戌方而来防凶死男人自缢而亡,水由坎卦来应痴癫之症,若酉卯巳三方有大树,恐出狂人.庭内外放之水若被树木等物塞住,亦应眼疾.

  坐离向坎:先天位:震卦 后天位:干卦 宾位:兑卦 客位:坤卦 天劫位:艮卦

  地刑位:干卦 案劫位:坎卦 辅位:巽卦

  干卦后天位若流破防妇女经水之症,内局水宜出壬癸两方,外局水宜出辛方,可出清秀文学与贤能之人.若水转庚方而出,可发财丁.或转流坤卦而出亦主大吉.凡流正位(吉)位之水局都应明现,有任何遮蔽物皆应排除.癸方来水名恶死水局,防溺毙等意外之祸.丑方来水名地网水局有刀劫,丑方有路冲,防女人自缢亡.寅方来水有祸事,坎卦来水又午申亥三方有大树,恐出癫狂之人.若子癸两方来水名痼疾水局防人重症不愈.喜震卦甲卯乙三山来水,应旺人富贵,若水由宾位或坤位而来,必多生女.倘又转震卦而去,流破先天之局,恐有少亡夭折,若转干卦而去,走破后天防妇人产难并血光.最宜震卦水过明堂与干水相会,出辛方而去,此为财丁贵全备之局,大富大贵大旺人丁也.最忌兑卦水来流出坎卦.艮卦水来流出震卦,名曰消.艮卦水水流出干卦,干卦水来流出艮位(虽后天水出天劫位但先后天相破亦不取),名曰亡.称消亡败绝水局,犯之大凶.在天劫地刑案劫等位有屋宅冲射,防血光之灾伤人口.若在曜杀方则出瘟肿人.明堂前有大树高压则人多病,左右亦不宜迭石堆挖井有大石,须防凶杀所到之年发祸.戌方来水来路不宜如绳索,恐有牢狱之灾.此局艮方不宜有深坑,防人得青盲之症.如正午山子向之局,子方来水名曰桃花水局,亦称蛾眉水局,应女人淫荡不守.若水流出卯位名曰游魂桃花水局,应男人见血光夭折,女人淫乱不回.若子方水来转由午位而去亦同凶.

  坐坤向艮:先天位:坎卦 后天位:巽卦 宾位:干卦 客位:震卧 天劫位:震卦

  地刑位:坎卦 案劫位:艮卦 辅位:离卦

  巽卦后天位喜水来,若去水流破能聚湖潭则大富(此为库池),未聚直出恐损妻财.庭水放出艮方有富贵,或流出甲乙两方亦大吉,若流出坎卦三房大凶,长房二房亦凶.最喜坎卦三山与巽卦三山来水明堂会合出甲方而去,则大发富贵大旺人丁.流出坎卦三山防损丁伤人口.流出巽卦三山防产难有血光.需栽种树竹或墙或堤防以不见去水则免发凶.震卦水来恐有退败及吐血之疾,最忌艮卦来水流出干卦,震卦来水流出艮卦,名曰消.艮卦来水流出震卦,坤卦来水流出坎卦,名曰亡.称消亡败绝水局则大凶.而卯辰酉三方不可有树木或重物.天劫地刑案劫等位有屋角屋脊冲射,防吐血之疾.左右皆不可有大树屋宅高压,恐多疾病.亦不宜有大石水井或其他冲射,遇流年凶煞轮临防伤人竹家业逐渐退败.丑方来水名恶死水局犯刀劫,甲方来水称恶杀水局,防人自缢或横死.卯辰两方同时来水名癫狂水局,恐出癫狂人.若卯方有水或路直冲而来称自缢水局,防女人及年少之人自缢.甲寅方来水称不全水局,恐出人跛残不全.艮方不可有深坑虑犯青盲之症.放出庭外之水亦不可有树或物三住.亦防正面艮方有水直来.防血光男女年少有大祸灾.

  坐兑向震:先天位:巽卦 后天位:坎卦 宾位:艮卦 客位:离卦 天劫位:艮卦

  地刑位:巽卦 案劫位:震卦. 辅位:坤卦

  外局水流宜出甲位,可旺丁发富.若庭内之水放出甲位亦主大吉,且房房吉利.水放艮方也吉.不宜放坎卦及巽卦,此为先后天位出水易致祸,防妇女经病及长房幼儿之伤.若外局水流破坎卦艮卦更凶,走破先天恐损人丁并家业退败,走破后天则妇女有血光之灾.但流破坎卦若能聚为湖潭,称反局水局,则房房皆大发也.若遇流破先后天者,宜栽种树竹或围墙篱笆等遮蔽,使不见去水则无害.最忌艮卦来水流出震卦,兑卦来水流出巽位是先天破后天名曰消.震卦来水流出艮卦,震卦来水流出离卦,是先后天相破亦名亡,以上称消亡败绝水局应退败大凶矣!艮卦天劫位不可来水,防吐血之症或出人意外而亡.天劫位有古松或树木繁盛恐家人多病.卯方正位水来称桃花水局,恐妇女淫乱男人有血光之灾,若酉方或卯方水来流入午方者,名游魂桃花水,应女人淫乱离家不回.天劫位,地刑位,案劫位均不宜有屋角尖物等冲射,须防吐血或夭折之祸.艮方来水名恶死水局,防横灾而亡.甲方来水亦防横祸.辰巳两方虽属先天位,来水固然有发财之庆,但防吉中之凶,此方有树木则不可,恐出狂人.而辰力有水或路直冲而来名自缢水局,防家中少男自缢而亡,若卯巳两方有路或水冲来,则防家中少女自缢而亡.丑方来水名痼疾水局,防水肿黄胆等病.艮方有深坑防得青盲之疾,若卯方来水水局甚大则称刑戮水局.亦防出外之灾.龙门八大局终!

  八煞水法

  八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同,曜杀有正曜杀,天曜杀,地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节),而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶,阳宅不论开门位或来路,若立于此八煞位上恐家有大祸,首当其冲为宅主,再者为与太岁相冲,逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉,卯有相冲,因此家中属兔者犯之,又子酉相破,家中属鼠者次犯之,依此类推.所谓:“起屋造葬犯此煞,立见凶祸临头,毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶,但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞,即克我之五行,如辰土克坎水,故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞,有克坐山之八煞,而克坐山之八煞名正曜杀,归类于曜杀一节,故比处不再赘述.

  八煞水法口诀:坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞,墓宅逢之祸即至.

  坎向之屋宅,辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅,卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅,申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅,午(马)为其八煞位.兑内之屋宅,巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅,寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅,亥(猪)为其八煞位.

  该方位不可开门,或有来路来水,或有异物冲射.

  桃花水法

  阳宅中,凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向,若子方来水或来路皆犯此煞,唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免,而来路依宅体及宅运之不同,避杀与否之异而有差别,或将致小害,或能无害矣!唯毕竟凶险之位,故难免会使屋宅吉势降低,若再有冲射,或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避,当心为要.则巳酉丑三屋向,若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者,若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者,若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位,非犯此四正则不应.

  所谓桃花,即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)

  犯桃花局者,家中男女贪爱淫欲,家业并逐渐败退,尤甚者有意外之灾祸也.

  在桃花位上,若水来而有囤聚称内桃花,应验于居家中人,若仅来水未聚称外桃花,更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水,称军贼水局,恐应家中男女不务正业,窝藏罪犯惹犯官灾.

  九星水法

  九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星.九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五巨,六禄,七文之序,用此七星,而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦,以先武曲星,再破军星,再廉贞星,再贪狼星,再巨门星,再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变,而将所翻得之卦,即为该局吉凶卦位,以此作为纳水之依据.

  九星水法,又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳,而卦之所纳二十四山,亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数,数为单为阳,故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数,数为双为阴,故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是阳卦,故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦,故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来,则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位矣!此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于干,干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤,故坤为阳乙亦阳,因此,庚亥卯未皆阴(纳于震卦,震卦为阴故),丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸,详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳,癸申子辰则阳,艮丙为阴,巽辛为阴.

  例如:坐甲向庚,庚纳于震,故以震卦中爻起翻,震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下,中,上,中,下,中之顺序).以上庚震同为阴,翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳,该四宫为阳,成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉,凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多,倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位:可发丁,助进财,凡事可兴隆,可成富豪进官职.破军星之位:男人凶暴,女人好淫,并防血光火灾等祸,严重者,恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位:虑犯血症之疾,或遭致意外而亡.贪狼星之位:可发人丁富贵,有功名,可富.巨门星之位:此位能应子嗣来,如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位:出贼盗之人,虑犯官刑,遭杀害早亡.文曲星之位:易出游荡不务正业之子,并防人漂移.

  纳甲还元法

  在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山),则称还元位,亦称纳甲还元,例如:干纳甲,干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位,若有来水则称纳甲还元水局,亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同,阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成,无吉可取之时,再取该位为用.如商店之柜台收银台等,总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉,不单益于个人也!例如:阴宅之干山巽向,辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则为其还元位,概取其坐山与向首之不同也!

  因此运用本节,须熟知二十四山纳甲方成.使用时,仍需考虑各山该年吉凶,是否犯其他之凶煞,总要清吉才可,不可顾此失彼.例州:兑纳丁巳酉丑,巳虽为兑(酉)之归元位,但亦是兑之八煞位(兑蛇头),故仍不可取.

  上节“九星水法”各山之图,即有标明各山之还元位.请参详之,本节不再赘述.

  曜杀与劫杀

  曜杀者,虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节),但其应用于阳宅与八煞则有差异,八煞忌门位,来水来路皆不可,犯者凶应大.曜杀则分正曜杀,天曜杀,地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈,但若宅体衰弱,又逢凶险之年,仍防为祸不微.故云宅体之重要耳.

  八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射,高大石器石磨及堆置石块亦忌,凿井孤耸树木亦要避免,最怕该三方有尖角斜角屋脊冲,有路冲虽不烈,但逢此位而来则难解.慎也!

  坐山之曜杀即正曜杀,如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方,八宅依此类推.

  坐山之先天位即天曜杀,如干宅先天在离,则亥为干宅之天曜杀(离猪),如艮宅先天位在干,则午为艮宅之天曜杀(干马),八宅依此类推.

  坐山之后天位即地曜杀,如干宅后天在艮,则寅为干宅之地曜杀(艮虎),如艮宅后天位在震,则申为艮宅之地曜杀(震山猴),八宅依此类推.

  劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节),劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位,因此,若有冲煞或来路而非自明堂前而来,须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解,宅中若有人多病,且细观察此两杀之位,凡堆高之器物或高树都尽量避免,此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位,于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处),非于中宫也.

  五鬼运财水法

  此法之用于阳宅,系利用屋宅外局来路或来水,配门位而成,总要自然形成之水或来路,其力较大.如向上配卦正确,一至三月即能应验.若自造来路使成五鬼运财之局,其力则小矣!辛龙甲坤门路,只管用现钱,自有五鬼运将来.

  此局为使屋宅门在五鬼位,将来水或来路立于巨门位,自能将巨门之财运人宅中.而必须能成此局方能开五鬼之门单纯的五鬼门是不能开的,否则反而有害.此点叨记.其法:“即二十四山引用八卦纳甲,将二十四山配入各卦,再以对宫起贪之法即得.

  所谓对宫起贪.即以向首所配之卦,自上爻变,起贪狼九星.例如辛龙(坐乙向辛屋宅),辛纳于巽卦,则以巽卦上爻变变坎为贪狼.再以坎卦中爻变变坤为巨门.再以坤卦下爻变变震为禄存.复以震卦中爻变变兑为文曲.复以兑卦上爻变变干为五鬼.复以干卦中爻变变离为武曲.再以离卦下爻变变艮为破君.依此.由上变之序,得知:

  辛向屋宅,五鬼位在干,干纳甲,因此干甲二山为此宅之五鬼位.门开于上述二位,即是五鬼门.再知.巨门在坤,坤纳乙,因此坤乙两山为此宅之巨门位.有来路或来水立于此两位,即为巨门财.因此:此宅五鬼运财格局为,门开于干甲二位(如巨门位无来路来水此门不可开),于坤乙二方有来路或来水则成矣!

  量度方位时,须于明堂前滴水处下罗盘,非于中宫也.兹将各山之五鬼运财格局,逐一探讨:

  一.坐庚向甲,坐巽向干屋宅--五鬼门在巽辛两方,巨门财在庚亥卯未四方.

  二.坐辛向乙,坐艮向坤屋宅--五鬼门在庚亥卯未四方,巨门财在巽辛两方.

  三.坐甲向庚,坐巳向亥,坐酉向卯,坐丑向未--五鬼门在坤乙两方,巨门财在干甲两方.

  四.坐乙向辛,坐干向巽--五鬼门在干甲两方,巨门财在坤乙两方.

  五.坐丁向癸,坐寅向申,坐午向子,坐戌向辰--五鬼门在丁巳酉丑四方,巨门财在艮丙两方.

  六.坐丙向壬,坐申向寅,坐子向午,坐辰向戌--五鬼门在艮丙两方,巨门财在丁巳酉丑四方.

  七.坐坤向贝,坐壬向丙--五鬼门在壬寅午戌四方,巨门财在癸申子辰四方.

  八.坐癸向丁,坐亥向巳,坐卯向酉,坐未向丑--五鬼门在癸申子辰四方,巨门财在壬寅午戌四方.

  六十四卦应用

  六十四卦即是每卦各配上八卦,谓之重卦,则八八共六十四卦,自最底下起称初爻,再二爻,三爻,四爻,五爻,上爻.凡该爻为阳仪时称”九“为阴仪时称”六“每一爻为一变,共有三百八十四之爻变.外盘之重卦排列,依先天八卦之序,即,干,兑,离,震,巽,坎,艮,坤之顺序为下卦,各迭上此顺序为上卦.并自午山起右旋排至子山止共三十二卦,再自午山起左旋排自子山止共三十二卦,即成罗盘上六十四卦盘,又称为外盘,静宅重宅体及交四运与否,故不用此盘.而动宅与静宅之体有别,则以此盘断其行运与否.办公桌之安置首重吉位,再于吉位上以坐入当运为主,并能坐入先后天合成卦.若未能坐入吉卦中,再于每卦爻变,抽其爻换其象,以得合成为要.八卦之数,以先天八卦配洛书所得之数,以象为名,即干卦称天九,兑卦称泽四,离卦称火三,震卦称雷八,巽卦称风二,坎卦称水七,艮卦称山六,坤卦称地一.即以所属重卦两卦之数观之合成与否?即合成五数,合成十数,合成十五数,合一六共宗,合二七同道,合三八为友,合四九为朋者,皆称吉卦.如该卦不吉再以其中之爻变而变为另一卦象后,再观其合成否?此则六十四卦之用法也!

  罗盘上六十四卦排列情形如下,并标其有合成之爻,以供查照,并为应用时之参考:

  (午山起逆旋)

  上干下干--干为天卦--三爻与上爻合成 上兑下干--泽天夬卦--六爻皆未合成

  上离下干--火天大有--初爻与四爻合成 上震下干--雷天大壮--初爻与二四五爻合成

  上巽下干--风天小畜--二爻与五爻合成 上坎下干--水天需卦--初爻与二四五爻合成

  上艮下干--山天大畜--三爻与上爻合成 上坤下干--地天泰卦--三爻与上爻合成

  上干下兑--天泽履卦--六爻皆未合成 上兑下兑--兑为泽卦--三爻与上爻合成

  上离下兑--火泽暌卦--初爻与二四五爻合成 上震下兑--雷泽归妹--初爻与四爻合成

  上巽下兑--风泽中孚--初爻与二四五爻合成 上坎下兑--水泽节卦--二爻与五爻合成,

  上艮下兑--山泽损卦--三爻与上爻合成 上坤下兑--地泽临卦--三爻与上爻合成

  上干下离--天火同人--初爻与四爻合成 上兑下离--泽火革卦--初爻与二四五爻合成

  上离下离--离为火卦--三爻与上爻合成 上震下离--雷火丰卦--六爻皆未合成

  上巽下离--风火家人--三爻与上爻合 上坎下离--水火即济--三爻与上爻合成

  上艮下离--山火贲卦--二爻与五爻合成 上坤下离--地火明夷--初爻与二四五爻合成

  上干下震--天雷无妄--初爻与二四五爻合成 上兑下震--泽雷随卦--初爻舆四爻合成

  上离下震--火雷噬嗑--六爻皆未合成 上震下震--震为雷卦--三爻与上爻合成

  上巽下震--风雷益卦--三爻舆上爻合成 上坎下震--水雷屯卦--三爻与上爻合成

  上艮下震--山雷颐卦--初爻与二四五爻合成 上坤下震--地雷复卦-二爻与五爻合成

  (午山起顺旋)

  上干下巽--天风垢卦--二爻与五爻合成 上兑下巽--泽风大过--初爻与二四五爻合成

  上离下巽--火风鼎卦-三爻与上爻合成 上震下巽--雷风恒卦--三爻与上爻合成

  上巽下巽--巽为风卦--三爻与上爻合成 上坎下巽--水风井卦--六爻皆未合成

  上艮下巽--山风蛊卦--初爻与四爻合成 上坤下巽--地风升卦--初爻与二四五爻合成

  上干下坎--天水讼卦--初爻与二四五爻合成 上兑下坎--泽水困卦--二爻与五爻合成

  上离下坎--火水未济--三爻与卜爻合成 上震下坎--雷水解卦--三爻与上爻合成

  上巽下坎--风水涣卦--六爻皆未合成 上坎下坎--坎为水卦--三爻与上爻合成

  上艮下坎--山水蒙卦--初爻与二四五爻合成 上坤下坎--地水师卦--初爻与四爻合成

  上干下艮--天山遁卦--三爻与上爻合成 上兑下艮--泽山咸卦--三爻与上爻合成

  上离下艮--火山旅卦--二爻舆五爻合成 上震下艮--雷山小过--初爻与二四五爻合成

  上巽下艮--风山渐卦--初爻与四爻合成 上坎下艮--水山蹇卦--初爻与二四五爻合成

  上艮下艮--艮为山卦--三爻与上爻合成 上坤下艮--地山谦卦--六爻皆未合成

  上干下坤--天地否卦--三爻与上爻合成 上兑下坤--泽地萃卦--三爻与上爻合成

  上离下坤--火地晋卦--初爻与二四五爻合成 上震下坤--雷地豫卦--二爻与五爻合成

  上巽下坤--风地观卦--初爻与二四五爻合成 上坎下坤--水地比卦--初爻与四爻合成

  上艮下坤--山地剥卦--六爻皆未合成 上坤下坤--坤为地卦--三爻与上爻合成

  运盘与空亡

  罗盘上在六十四卦外盘,依卦的排列关系,主卦称父卦(上下两卦相同),即八主卦为:干为天卦,兑为泽卦,离为火卦,震为雷卦,巽为风卦,坎为水卦,艮为山卦,坤为地卦.以上八组卦亦称贪狼,为一运又称北卦.因此在罗盘上可发现此八个卦同一位置标有”北“”一“”贪“各字,即其代表意义.

  由父卦之初爻变,各变成另八个卦,即:天风垢卦,泽水困卦,火山旅卦,雷地豫卦,风天小畜卦,水泽节卦,山火贲卦,地雷复卦.以上八组卦称左辅,为八运,又称江东天元,简称东卦.

  由父卦之二爻变,各变成另八个卦,即:天火同入卦,泽雷随卦,火天大钉卦,雷泽归妹卦,风山渐卦,水地比卦,山风蛊卦,地水师卦.以上八组卦称破军,为七运,又称江东人元,简称东卦.

  由父卦之三爻变,各变成另八个卦,即:天泽履卦,泽天夬卦,火雷噬嗑卦,雷火丰卦,风水涣卦,水风井卦.山地剥卦,地山谦卦.以上八组卦称武曲,为六运,又称江东地元,简称东卦.

  对应之卦互组,为母卦.即天地否卦,地天泰卦(否泰反类),山泽损卦,泽山咸卦(损咸见义),火水未济卦,水火既济卦(未济既济),雷风恒卦,风雷益卦(恒益地益).以上八组卦称右弼,为九运,又称南卦.

  由母卦之初爻变,各变成另八个卦,即天雷无妄卦,泽火革卦,火泽睽卦,雷天大壮卦,风地观卦, 水山蹇卦,山水蒙卦,地风升卦.以上八组卦称巨门,为二运,又称江西天元,简称西卦.

  由母卦之二爻变,各变成另八个卦,即:天水讼卦,泽风大过卦,火地晋卦,雷山小过卦,风泽中孚卦,水天需卦,山雷颐卦,地火明夷卦.以上八组卦称禄存,为三运,又称江西人元,简称西卦.

  由母卦之三爻变,各变成另八个卦,即:天山逊卦,泽地萃卦,火风鼎卦,雷水解卦,风火家人卦,水雷屯卦,山天大畜卦,地泽临卦.以上八组卦称文曲,为四运,又称江西地元,简称西卦.

  以上系运盘之组成原理,而在卦与卦之中,即两卦交界之缝(两边不着卦),便称空亡,或称六十四卦空亡(二十四山,八卦,亦都有空亡以作区别).在空亡在线不可为坐山,在需坐入运盘之场合都不可落于空亡在线.而空亡尚有分别,有:大空亡,龟甲空亡,阴阳无所主宰空亡等.略述如下:

  一.大空亡:共有八线,在卦数是一与九之缝

  干山巽向中线--地山谦卦与天地否卦之缝 巽山干向中线--地天泰卦与天泽履卦之缝

  子山午向中线--坤为地卦与地雷复卦之缝 午山子向中线--干为天卦与天风垢卦之缝

  坤山艮向中线--天水讼卦与地风升卦之缝 艮山坤向中线--天雷无妄与地火明夷之缝

  卯山酉向中线--天火同人与地泽临卦之缝 酉山卯向中线-地水师卦与天山遁卦之缝

  二.龟甲空亡:共有八线,在卦数是二与八之缝.

  亥壬中线--风地观卦与雷地豫卦之缝 癸丑中线--风雷益钋与震为雷卦之缝

  甲寅中线--风火家人与雷火丰卦之缝 乙辰中线--风泽中孚与雷泽归妹之缝

  巳丙中线--风天小畜与雷天大壮之缝 丁未中线--雷风恒朴与巽为风卦之缝

  申庚中线--雷水解卧与风水涣卧之缝 辛戌中线--雷山小过兴风山渐卦之缝

  三.阴阳无所主宰空亡:共有二十四线,在卦数是阴阳之缝.

  壬山--卦数二与七之缝 子山--卦数六与一之缝 癸山--卦数七与二之织

  丑山--卦敫八与三之缝 艮山--卦数四九与一六之缝 寅山--卦数七与二之缝

  甲山--卦数八与三之缝 卯山--卦数四九与一六之缝 乙山--卦数七与二之缝

  辰山--卦数八与三之缝 巽山--卦数四九与一六之缝 巳山--卦数七与二之缝

  丙山--卦数八与三之缝 午山--卦数四与九之缝 丁山--卦数三与八之缝

  未山--卦数二与七之缝 坤山--卦数六一与九四之缝 申山--卦数三与八之缝

  庚山--卦数二与七之缝 酉山--卦数六一与九四之缝 辛山--卦数三与八之缝

  戌山--卦数二与七之缝 干山--卦数六一与九四之缝 亥山--卦数三与八之缝

  形法

  在形法应用上,若只针对形相上的吉凶,而不论五行的生克,则不管坐山为何,左边即是青龙(由宅内往外看),右边即白虎,前面即朱雀(五大步外),后面即玄武,门外五大步内即外明堂,门内(第一进气口之太极)即内明堂,虽云:坐坎向离之屋宅,才论所谓左青龙青色属木居东,右白虎白色属金居西,前朱雀红色属火居离,后玄武黑色属水居坎.此乃需论及五行变化时才有的要求.凡有太极,即八卦生,犹如君王一立,自有文武百官.此是名词上的应用,取其左动右静,后有靠,前聚气之理.本节形相上的吉凶,不论屋宅何坐山,皆应也!

  吉青龙: 外局青龙方有此形相,称吉.

  一.青龙有州郁竹藏,家足富贵米满仓.二.青龙昂首如起头,子子孙孙旺田牛.三.青龙绵延如串螺,家足富贵丰田禾.四.青龙头起如聚库,儿孙代代可发富.五.青龙样如晒衣袍,子孙代代官职高.六.青龙直耸如笔峰,应试及第振家风.七.青龙稳重如柜库,家产财宝多无数.八.青龙有山重重迭,可保横财年年接.九.青龙圆润如瓜瓠,米谷钱财多无数.十.青龙形如金斧覆,此等断作是厨库.十一.青龙流船一般样,唤作盐山贩盐匠.十二.青龙圆圆形势好,便唤玉盆可聚宝.十三.青龙长圆如卧蚕,可断熟丝绵延长.十四.青龙横如枰竿样,便断教鞭藤杖相.十五.青龙抬头高高起,家族富贵耀乡里.十六.青龙若有白石生,虽积钱财眼不睁.

  凶青龙: 外局青龙方有此形相,为凶.

  一.青龙有山直直去,离乡背井心戚戚.二.青龙不整有崩破,宅防男女招横祸.三.青龙尖直如鎗刺,出入必做军贼事.四.青龙有陷如跌凹,长子意外死相抛.五.青龙低落直下坑,后代子孙无人灯.六.青龙横卧如人倒,长病缠身未曾好.七.青龙双山来互并,女人失节养汉定.八.青龙抬头高压逼,长房受压绝子息.

  吉白虎: 外局白虎方有此形相,称吉.

  一.白虎内抱如弯弓,世世代代出三公.二.白虎笔峰在右前,必出美女似红莲.三.白虎形如金斧覆,可保钱财积聚富.四.白虎状如眠弓朝,广结善缘器物招.五.白虎昂首微起头,富足骑马管庄所.六.白虎形如一横枰,活计不虑年年进.七.白虎弯弯带生气,端看年年进田契.八.白虎牛角曲来朝,家门进契不计早.九.白虎姿态如照掌,门声良好家旺长.十.白虎有山重重迭,家无余殃富不歇.十一.白虎有如横尖入,田笔也进可发富十二.白虎形似乱石多,也可唤作蜂蜜窝.

  凶白虎: 外局白虎方有此形相.为凶.

  一.白虎山上若开口,难防百端凶祸有.二.白虎山上若露骨,苦心积虑也化无.三.白虎粗蛮体庞大,子孙丑貌渐渐败.四.白虎虎脚遭横破,女子产难防瘟火.五.白虎山忌摆虎尾,退尽田产年年悔.六.白虎长长如刀尖,子孙投军佐贼嫌.七.白虎高压迭迭落,家中不平难避祸.八.白虎横卧侧如扇,朋友反背祸常招.九.白虎长短似蚕样,家中孤寡离难量.十.白虎如手来反背,必犯奸淫家业退.十一.白虎中腰有跌凹,但看夫妇两相抛.

  吉朱雀: 外局朱雀方有此形相,称吉.

  一.朱雀耸立俊秀峰,代代发贵出三公.二.朱雀形势弯刀样,佩银带着罗衫相.三.朱雀直入云霄中.金榜题名庆高中.四.朱雀饱满如圆月,人人传颂家富贵.五.朱雀形似连珠意,家门欢庆庆有余.六.朱雀圆润如瓜瓠,细数财帛来无数.七.朱雀清傲似帘高,世世代代出英豪.八.朱雀稳重如覆钟,荣华到宅事事通.九.朱雀细弯似生龙,此宅必定出三公.十.朱雀形势如覆釜,千仓万米齐入库.十一.朱雀并列一层层,百口兴旺人丁盛.十二.朱雀双鱼来相向,得势佩印为卿相.十三.朱雀若能起双峰,辅佐君王出三公.十四.朱雀阔展似张旗,身居武职镇边夷.十五.朱雀形如天马起,子孙贤良登甲第.十六.朱雀游鱼一般样,佩印富贵八皇相.十七.朱雀高耸如楼台,可断富贵自天来.十八.朱雀稳当如柜库,金银财宝积无数.十九.朱雀有水当面朝,宅安富贵出官僚.

  凶朱雀: 外局朱雀方有此形相,为凶

  一.朱雀丑陋并生石,再有欹斜主死刑.二.朱雀斜如横刀入,百祸临门难发富.三.朱雀前突如出嘴,口舌频频一回回.四.朱雀一横直长样,凶来必定损妻房.五.朱雀长卧似人眠,瘵疾世代来相连.六.朱雀形势似倒瓜,肿病忧患生其家.七.朱确若然生黄石,世代烧宅难留足.八.朱雀石崖险又高,瘟火难避定须遭.九.朱雀若是排符向,此宅瘟病无人葬.十.朱雀圆峰细又小,须防产难妇人夭.十一.朱雀顾盼抱山头,宅居淫欲不知羞.十二.朱雀样如一草鞋,黄肿瘟死没人理.十三.朱雀案山高过脑,代代寡妇岂能了.

  吉明堂: 外明堂有此形相,称古.

  一.明堂方稳如柜库.主人代代出豪富.二.明堂清澈如圆月,富贵长久无休歇.三.明堂水不外流出,田产牛羊常富足.四.明堂形如掌心样,家富金银可斗量.五.明堂开阔又宽敞,纵处商场心能安.六.明堂若有高岗起,家业富足田庄齐.七.明堂形局有凸峰,发达顺意在其中.八.明堂前聚锁龙水,光宗耀祖富贵随.九.明堂生动如蛇走.可保田契年年有.十.明堂勾水局到芦,出人文武通今古.十一.明堂耸秀水东流,出人文笔振皇州.十二.明堂若有四水归,待看子孙着衣绯.

  凶明堂: 外明堂有此形相,为凶

  一.明堂圆圆似镜样,内人不正主不像.二.明堂前水直射害,出人少亡祸端来.三.明堂若然突出头,主人必然退田牛.四,明堂坑洞如米筛,儿孙贫穷头难抬.五.明堂若是有崩破,折损牲畜生灾祸.六.明堂朝宅开口阔,钱财散去多失脱.七.明堂一边有残缺,贵人助力要分别.八.明堂乱石来堆积,曝睛病眼患不息.九.明堂若有水反弓,难防家破下后凶.十.明堂卷帘朝前去,退尽家产和田地.十一.明堂犹惧水斜直,心不顺遂人无食.十二.明堂若有八字水,父子东西去难随.十三.明堂直水逆流去,恐遭官事重重至.十四.明堂去水外流长,家业败退主离乡.十五.明堂不正斜反射,新妇不守贪花色.十六.明堂形似直条长,心狠杀人不用刀.十七.明堂直直去不回,家业一败散如灰.十八.明堂漏风广阔野,败散田产牛羊缺.十九.明堂半凸半凹样,人口衰亡子业散.二十.明堂面前有逼促, 宅中人天寿不禄.二一.明堂内暗水如泣,恐应主人有宿疾.二二.明堂幽深深似井,先贫渐败后灭定.

  吉玄武: 外局后方玄武有此形相,称吉.

  一.玄武形如起飞鹅,世世代代定登科.二.玄武丰厚如华盖,文武耀里传世代.三.玄武威势气长,世世代代出官郎.四.玄武若是后峰高,可保世代出英豪.五.玄武邻后有护托,作为有守多官爵.六.玄武有山多从迎,富贵荣华显声名.七.玄武立见有三台,宅出能人坐京台.八.玄武平稳如舒掌.后代平安家兴旺.九.玄武盘顾转回龙,依靠禄俸家业宏.十.玄武巍峨起贪狼,可进官职坐朝堂.十一.玄武位列成三峰,富贵荣华出三公.十二.玄武形势势如瓜,富贵到来并荣华.十三.玄武弯湾如半月.也可富贵朝金阙.十四.玄武形势似龙头,世世代代出公侯.十五.玄武形势似龙腹,常遇贵人黄金屋.十六.玄武形势似燕巢,世代发富积禾草.十七.玄武一连起三峰,必也荣华似石崇.十八.玄武形势插入天,可断富贵永绵绵.十九.玄武倘若落平田,须使气要相连.

  凶玄武: 外局后方玄武有此形相,为凶.

  一.玄武前突压龙虎,败坏田园卖田土.二.玄武后龙低又低,下落后人主孤凄.三.玄武若是来反背,前后见人财皆退.四.玄武坐山有弯锹,千活百计似水消.五.玄武山落低又软,发迹必然要迟缓.六.玄武山形如鎗嘴,百祸重重起相随.七.玄武陷落下深坑,子嗣全无绝人丁.八.玄武细长如横笛,用心计较无进益.九.玄武依附岸彷边.后人不守卖田园.十.玄武形势如佩弓,后人难发应贫穷.十一.玄武孤立无来,必也孤寡退田财.十二.玄武虚细如棒杖,出入必然要游荡.十三.玄武但见坐碎石,宅中失火又遭劫.十四.玄武形似片纸软,人丁零落贫贱传.十五.玄武形势如覆釜,败害卖尽田共土.十六.玄武形势如覆钟,儿孙忤逆各西东.

  在形家上,形势虽吉格,但若遇有十凶者,亦不可犯.十凶者:

  一.名曰天败--此基地曾经遭受洪水推荡,致龙神不安.若用则犯之,恐致子孙败离之应.

  二.名曰天杀--此基地曾经遭受雷电霹雳震击,致龙神惊恐.若用则犯之,恐子孙艮年愁困之应.

  三.名曰天穷--此基地坐落之处孤单吐舌,致龙神不聚.若用则犯之,恐子孙孤独无所依靠之应.

  四.名曰天冲--此基地四面低垂,八风争相交吹,致龙神不定.若用则犯之,恐子孙游手好闲不务正业之应.

  五.名曰天倾--此基地明堂歪斜泻出,四面之水均不来,致龙神不住.若用则犯之,恐财帛如流星片刻消散之应.

  六.名曰天湿--此基地或明堂渐渐污渣,臭秽不堪,致龙神不吉.若用则犯之,恐有疾病缠身之应.

  七.名曰天狱--此基地在深坑,不见外面阳光,终年阴暗,致龙神暗昧.若用则犯之,恐子孙愚痴顽强之应.

  八.名曰天狗--此基地在山肘之外,并无六建,致龙神反背.若用则犯之,恐子孙性恶横逆妄为之应.

  九.名曰天魔--机此基地土的颜色虚浮,又土质脆弱不坚,致龙神浅薄.若用则犯之,恐子孙贫贱之应.

  十.名曰天枯--此基地皮毛焦黑,泥土坚硬干燥,水不滋润,致龙神凶败.若用则犯之,恐子孙多夭折绝败之应.

  吉凶神杀总论

  在勘定阳宅之前.每年每月应先布好各吉神凶煞,以知该年或该月,何方位为吉,何方位为凶.倘屋宅外有冲煞,或内有破局足以发凶之时,最怕又逢神杀迭临.倘凶卦上,有二至三凶神同到,发凶机率则增大.若宅体衰弱,外有冲煞,煞力又大,则凶煞迭临坐山之年必发凶,逢月杀再临,则应于该月也.

  凶煞迭临”到方“ 不动作即无凶.因此每年最忌”到山“尤其坐山分金与主人若纳音相克,该年更需提防发凶.

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